第19部分(第1/4 页)

升。比起魔戒中霍比人弗罗多的一成不变来说要牵强了许多。其实，关于技艺的成长中，影片对伊拉贡架驭飞龙的技术则有一个递进的关系，首先是掉下来，然后是骑上，最后一战中跑到了尾步，这种循序便令人可信了，至于那些魔法那些作战的英勇，的确令人不敢恭维。当然，影片在改编原作的过程中缺失了诸如此类的铺垫，这是十分要命的改编。

其实，回到前面所说的，相对于技能飞跃的不可信，人物内心成长的缺失才是真正致命的，抛开了身份的认定，但意愿是什么呢？身为龙骑士，难道就意味着要走上那条注定的不归路吗？伊拉贡没有反抗这种命运，这里的前提是伊拉贡死去舅舅的仇恨没有体显出来，那个黑暗世界的罪恶也体显得不够，所以他所谓的反抗理由显然还不够充分。在这种情况下，他唯命于老的龙骑士布罗姆，虽然有些细节说明这种唯命并不是死心塌地的，但大多都是靠台词来描述的，这样反而不够深入。值得一提的是，救公主的戏份应该是伊拉贡的主动性最佳体现，虽然因此失去了布罗姆的生命，但这个细节却体显出伊拉贡独自的人格，这一点很重要的。正如许多魔幻作品一样，这个行为本身绝不会令观众所喜爱，尤其造成的后果是一种不情愿的损失，但对人物的塑造却起到了点睛的作用。可惜的是，这样的情节太少了。

除了伊拉贡以外，影片中其他人的戏份与个性也都没有得到更好的展现，公主缺失了原著中的那种高贵与典雅，布罗姆只是一个象征，那种悲伤与觉醒显得十分地单薄，影子巫师显然不够邪恶，至于其它人更是蜻蜒点水一般地一笔带过了。

还好，这是“遗产三部曲”的第一部，也许每一个人物将在后来的故事中得到进一步完善，但前提是这样的编剧水平显然丧失了原著的精华，如果再继续改下去，恐怕我们继续看到的是一部缺失的魔幻作品。

韩兮

2007…4…6于通州txt电子书分享平台

《乱步地狱》：镜子

日本片总会给人一种很变态的感觉，但这种变态似乎只是把某些现象做了夸张式的处理，放大到了极限，令人不敢面对，不敢想象，不敢自省。

《乱步地狱》这部影片并不是每一个人都能吃着饭接受的，肠胃的蠕动会造成观影效果的丧失，所以此片一般来说应归结于变态类型。

这是一部由四个小故事组成的影片，每一个故事中都有一个重要的镜象，那便是镜子，所有人都知道，镜子在影视表现在的地位几乎可以称作为所有道具之首，因为照镜子的人与照子中的人是跟本不同的，至于如何不同，那就看导演想说明些什么了。

《火星运河》是第一个小故事，完全是一种梦想，男人与女人赤祼地纠缠着，这是一种*，但充满了暴力与强悍，即便是女人的身体也是强健的，此时，似乎表明着一个男人与女人的争斗，但紧接着，在红晕的背景下，只有一洼水潭，男人看见了水潭中的自我，一个被成了女人的男人。水潭是这个故事中的镜像。然后男人憔悴，战斗变成了一种自身的，吃掉那个变成了女人的男人。红晕的背景在影视空间中总是表现出子宫的意味，大多在这种背影下而出现的人物状态是一种脆弱，缺乏安全感，得到了一种保护。许多影片中人物在这种背景下表现的是一种倦缩状，是回归，是避世的。但这部影片不同，人物在张扬，在男性与女性间徘徊，争斗抉择。男人终于流血了，他浑身是伤，将这个水潭变成了一条血流的运河。结束！梦，噩梦。从总体看来，这仿佛是一个胎儿形成的过程，一直到分娩，男人看到自己变成一个女人绝不是胎儿性别的问题，当你看到女人被吃掉的时候，你就会明白，男人在吞噬着自己的母亲，于是男人的原罪而造成了女人的生产，血的运河，是男人的原罪，子宫便是这意象中的火星，母亲被摧残了。这个故事中的镜象是一种男人对自己生命的认知，完全不同于以往影片中那种自省返照的意思。

《镜地狱》是第二个故事，它让我想起了《红楼梦》中的风月宝鉴。镜子会吸入人的灵魂吗？影片牵强的给出了一个类似于科学的解释，如超短波之类的东西。但这一切都远不如片中吸魂镜来得直接。与少年齐透正有过肉体关系的女人由于照镜子而莫名死去，而这镜子恰恰是齐透正所制的。齐透正长得极为美貌，令女人欲罢不能，于是他也自赏了起来，这个做镜子的少年老板却因此对女人产生了一种仇恨，因为女人在摧残着他的美貌，影响了他做镜子的事业。这个理论有些逆向思维，当女人唤起了男人的自怜自赏之心的时候，男人变得更加