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第18部分(第2/4 页)

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有盛行,不想自己今日歪打正着,以火驱狼却震慑了这些野虏!

但这股兴奋与激动很快就被拉回了现世,因为左手没有任何的防护,以至于被货真价实的磷火烧得满是燎泡!

徐真正考虑着如何脱身,想着自己先前在河底布置之秘,再考虑到高贺术即将带来援手,心头不由纠结起来,一时不知如何调和周转,正快速思虑着,没想到一支骑队却从上游轰隆隆疾驰而来!

(注1:大卫布莱恩,米国魔术师,曾憋气17分钟,打破吉尼斯世界纪录。)(注2:突厥等草原部落的宗教信仰有萨满教、拜火教、景教(基督教的一支)、佛教等。其中拜火教为世界最古老宗教之一,又称琐罗亚斯德教,3世纪中叶,东传入中国,4世纪中叶,传入中原,其神被名之为“胡天”。至唐则被名之为“祆(XIAN)”,其音属于外来音,是唐人据其音而造的新字,叶尔博乃教职,主持一个教区的教务,有专门知识,熟悉仪轨,主持祆祠事务,字面意思为“火之祭祀者”。)(注3:祆教以火为光明之神阿胡拉的化身,故其俗以拜火为崇尚神之表现,凯萨妄称徐真乃火神之子,用以震慑群虏。)

第二十八章 徐真踏河收服人心

徐真离开营地之后,曾嘱托张久年主持大局,毕竟李明达就在营中,既要警惕前方野虏,又要防备后方追兵,若出现什么意外,那么后果可就堪忧了。

之所以中上二策双管齐下,徐真也是考虑颇多,然中途让高贺术回营通报,不得不让张久年产生一丝不安和疑虑,但事关主公安危,张久年也只得与李明达和李德奖商议了一番。

让他有些意外的是,李明达非常果决地站在了徐真这一边,如此一来,兄弟们连忙拔营上马,由高贺术引领着,驰援徐真而去。

纵马不过四五里地,前方柔然斥候传来消息,竟遭遇了大批野虏骑兵!

张久年心头一沉,连忙拍马上得高处瞻望,却见一条清水河如蓝带一般婉转于草原之上,对岸大片营帐如白云一般,而河岸这一边,乱石堆与半人高水草之间,徐真挺拔如枪,傲然横刀而立,身边做牧女野妇装扮的,不正是凯萨么!

奇怪的是,在徐真面前,整整齐齐跪着七八名牧民,而这些牧民的身后,一队骑士约莫五六十人,正滚滚而来!

以张久年手中兵马,红甲兄弟们和柔然骑士团一旦冲锋下去,这五六十野虏根本就不够塞牙缝,可如果惊动了对岸的营帐,那就麻烦了。

以这个部族的营帐规模来推测,最起码能凑出三百多青壮骑兵和射手,大规模冲突爆发之后,就算能够暂时解了徐真之围,却是迟早要被这个部族的骑兵和射手给拖死!

正犹豫之时,张久年却发现徐真手中长刀在空中无意挥舞了几下,他心头猛然一紧,这可是唐军之中的旗号,意为让其按兵不动!

徐真早就默默计算着高贺术的回归时间,想来差不多了,也就偷偷关注四周围之变化,见得高坡上一身红甲,赫然是那张久年,连忙用长刀示意其暂时退去。

这才放下长刀,对方骑士已经将他和凯萨重重围拢起来。

地上的少年郎和诸多勇士察觉同族到来,慌忙爬了起来,脸上却仍旧带着激动与兴奋,并无任何羞愧之色,显然对徐真乃火神之子的身份已经深信不疑,诸人见得同族剑拔弩张,连连喝止,又跑到马头前面,向为首者讲解。

骑黑马的野虏汉子四十左右,精壮黝黑,胡须蜷曲,耳垂硕大银环,身上更是银铃叮当,应是那族中长者,听得少年郎如此讲诉,也是一脸惊疑地打量着徐真,控马缓缓绕行,却不敢再对徐真怒目而视。

其他人并无这位长者的气魄,听那少年郎以及七八位在场目击者如此绘声绘色之讲解,再看看徐真长刀上的黑烬,嗅闻空气中仍旧残留着的硫火气息,越发深信不疑,早已将手中兵刃放了下来。

徐真微微昂起头来,直视着那名长者,目光深邃睿智似要看透对方心底之秘密,那汉子也是吃了一惊,连忙回避徐真的目光。

凯萨早已跟徐真养出默契来,此刻上前半步,朝那汉子喝道:“来者何人!见得阿胡拉之子,何以倨傲而不下马!”

徐真左手疼痛难忍,但凯萨既然已经开口,为了震慑这些人,他不得不趁着这些人的注意力被凯萨吸引过去之时,偷偷往腰间皮袋上一抹,搓出一枚火丸来。

黑马汉子见凯萨出言震喝,心头顿时一凛,因为他能够感受得到凯萨身上那股浓烈的血腥味,这女人看起来如天上月亮一般美丽,但却不知

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