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第162部分(第4/4 页)

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来,也看了看四周,莫名其妙的笑了笑。那神情,就像他在跟一个小孩子玩捉迷藏的游戏,他明明知道那个小孩子藏身在何处,但是故意不揭穿,由着小孩子的兴头。

“你看不见它?”我问道。

“嗯。你应该晓得,它是棺材神。”爷爷说道。

我当然知道,这种鬼不鬼神不神的异类,《百术驱》中也有记载。在这一点上,棺材神跟迷路神倒是有几分相似。棺材,自不用多说,那是收殓死人遗体的。棺材神,自然是依附棺材而存在的。棺材神会发出像人的脚步声和驮着重物的木板车一样的“嘎嘎”声。如果一户人家中有人快要过世,家中就会听到棺材神来回走动的声音。当然了,这种声音非常非常微小,一般人不用心去听,是根本感觉不到的。

许多次,我在葬礼上看见抬棺材的“金刚”将棺材塞进“双金洞”时,嘴里不停的念念叨叨,好像在劝亡者安心闭眼,不要躁动。仿佛亡者要阻碍他们埋他似的。但是一旦将棺材塞进了“双金洞”,洞口的青砖也砌好了,“金刚”的脸色就为之一变,温和的劝慰顿时变成凶狠的语言,骂骂咧咧,恶言相斥。此时则仿佛在骂一条跟在屁股后面讨肉吃的狗。

我就这事曾经问过爷爷。

爷爷说,“金刚”不是针对亡人,而是针对棺材神的。人死之后,抬棺材的人送尸体进墓穴时,须得好言相劝,离开时则要恶言相斥,不然棺材神就会出来,还会再勾走人命。

之所以《百术驱》中只说棺材神会发出人的脚步声和木板车一样的“嘎嘎”声,而没有提及它的形态,就是因为它像风一样,只能听见,却是看不见的。《百术驱》还记载:棺材神属木,有树木的习性,树木是最能体会春发夏长秋枯冬亡的生命。所以它能感悟人的流年,尤其是“冬亡”——即人的“油枯灯尽”时期。

我问爷爷道:“棺材神只会在人快到油枯灯尽的时候出现啊。你说你命中的坎在�

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