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第11部分(第2/4 页)

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在养身外之物,保护孩子的自尊心是第一要务,但愿她能听进去。

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“富养女儿”与做家务

我写了培养女儿学做饭的系列文章,在新浪博客上很多网友跟帖说,国内的人现在流行富养女儿,都不让女孩子沾家务活,怕她以后受累吃亏。

这种说法大有问题。养女儿的怕女儿受累吃亏,那么人家养儿子的就甘心让儿子受累吃亏?如果大家都不想吃亏,那“亏”最后让谁吃了?人活着,讲的是没有付出就没有收获,想要幸福,得先有所付出才行啊!

穷养儿子富养女,这个说法古来有之。这个富养的“富”字,我认为是“丰富”的“富”,而不是富贵的“富”。是指父母要让女孩子的精神世界丰富多彩,见多识广,从小带她出入各种场合,开阔她的视野,增加她的阅世能力;让她读各类书籍,增长见识使之有识人之明,有人情练达的功夫。如此“富养”的女孩,独立、有思想、有主见,知道自己的人生目标,清楚什么是真正值得自己去追求的东西。等到花样年华时,她便能够坚守自己的做人准则而不被外界左右,不会被浮世的繁华和虚荣所迷惑。

这样的女孩不会被会耍花招的男人给唬住,也不会在一个纨绔子弟的花言巧语糖衣炮弹下,轻率地就决定了自己的一生。

“富养女儿”的目的在于培养出品位不凡的女性,这和培养孩子的生活能力并不矛盾。生活能力是所有的人,不分男女,不管穷养富养都应该具备的素质。

现代社会,男女角色已不同于古时分工得那么明确,要男主外,女主内。如今,女人在外要和男人竞争,在内生育持家一样也不少。如今想当一个称职的妻子母亲,三头六臂都嫌不够。女孩从小多掌握一点生活技能,以后就会多一份从容不迫。

过去的大家闺秀,应该说是“富养”出来的,烹调缝纫等家事是样样在行。曾国藩家书中曾写道,他家族中女性晚辈,每个人每年都要缝制一件绣品寄给在外当官的他过目评判,看谁的绣技有长进,谁的退步。女眷们还要腌制家乡的咸菜寄给他品尝。有一次他写信批评家族中的年轻一辈烹饪手艺不如老一辈,因为咸菜的味道大不如从前。大户人家里即使有佣人有管家,作为女主人也得知道他们的水平高低,能把他们给摆平了。《 红楼梦 》里的王熙凤,虽然自己不做菜,但是对每道菜的来龙去脉都了如指掌,说起来头头是道。再想想她的心机和八面玲珑的手段,一个当家少奶奶,在大家庭中那就是总理的位置,和管理一个小社会一样。

所以,不管怎么养女儿,都要培养她们具备基本的生活能力,包括对烹饪的了解和实践(这么说,感觉上是不是比“做饭”一词的品位高很多?)。技不压身,会不会干和需不需要干是两码事儿。前者属于生活能力问题,后者比较复杂,涉及命运、处世技巧、心机、眼光等许多因素。

想想看,陷入情网之际,真正地爱一个人,能为他洗手做羹汤,会是何等的喜悦和满足!在竞争者众的时候,也许这个本领就是胜出的砝码。

没有哪种生活方式是不需要付出、不需要努力的。

更何况,人算不如天算,命运的手将来不知道会把孩子拨到哪里。我希望自己的孩子,将来无论事业、婚姻如何,他都会善待自己,能打理出一个温馨的住处,会做可口的饭菜慰劳自己和家人。

希望她可以随遇而安,享受一份自在的生活。

。。

再谈“穷养儿子富养女”

前面谈到“富养女儿”话题有关的文章,文章的重点并不在如何富养女儿上,因为我个人认为,把男孩女孩区别培养的观念已不适用于现代社会。

网友们一再追问如何“穷养儿子”,那么就这个话题再说一说。

古时候,家庭中“男主外女主内”的分工非常明确,养男孩与养女孩的方式,是根据他们成年后在生活中要担当的角色不同来有的放矢地进行。那时候的女孩子不能抛头露面,既不接触社会,也不进私塾念书,除了家族中男性亲友再也接触不到其他异性,所以,未婚少女才会轻易地爱上表哥,或者遇到个落难书生就觉得是天下最好的男人了。也因为女孩养在深宅,性格能力外貌这些东西外人难以衡量,所以家长才让女孩学习琴棋书画,照着大家闺秀的标准培养,此乃她们择偶时最重的砝码。

无论如何富养,古时的女孩子都要会基本的家事,会女红,讲究心灵手巧,婚后能担起家里的大小事务。《 红楼梦 》中的薛宝钗

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