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谷飞英把“左真方”三字，来回念了两遍，秀眉一挑，向天台醉客笑道：“余师叔所言，料必无差！飞英也以为这‘左真方’三字，定与‘十一月十日’一样，别具涵义。可笑那青衣怪叟，枉自把一个较为秘奥的隐语猜透，眼前骊珠却未探得！他们的锹铲等均未取走，正好往左边梅下试行一掘。

余、谷二人遂合力挖掘旭掘到了四尺多深，仍无丝毫征兆。谷飞英不觉失意，把手中铁锹，往土中用力一插，苦笑叫道：“余师叔！我们枉费……”但突听“叮”的一声；插入士中的铁锹，竟然与一金属之物相触。谷飞英大喜过望，接连几锹，便把金属之物挖出。原来又是一只三寸见方的银色小盒，与先前五毒神邬通自右边梅下掘得的那只，一般无二！

天台醉客把银匣打开，里面所藏也是一幅自绢所绘的藏宝地图，但比蟠冢双凶所得之图，却多了十来行蝇头小字。细阅之下，方悉钢母由来始末。

原来昔年有位大侠欧翔，师兄弟一共五人，立愿合练一种“五剑行法”，以扫荡天下群魔，主持武林正义。但这种剑法，如能有斩金断铁的宝剑互相配合，威力更为强大！欧翔善铸刀剑，乃以廿年之力，搜聚各种五金津英，准备炼成五口宝剑，师兄弟人手一柄。谁知事机不密，欧翔刚把所得五金津英炼成钢母，还未来得及铸剑，群邪已然啸聚而到。

血战结果，群邪固然诛却大半，师兄弟五人也均损躯，仅欧翔一人得免。他炼剑之处，是在皖南九华山，知自己未死，群邪必然再度复来；不愿将辛苦化炼的稀世奇珍沦入敌手，为害世人，遂将钢母贮存在一玉匣之内，藏在九华山的著名弱水“毒龙潭”内。

欧翔极工心计，以同样的玉匣两只，一只内盛普通钢铁溶液，扔在潭心的泉眼之中。真的金津钢母的所贮玉匣，却藏在“毒龙潭”尖端的十丈以下的岩缝之内；并在潭中放了两只异种恶龙，以资防护！果然他刚刚把“金津钢母”藏好，对头业已卷土重来。欧翔众寡难敌，且战且走；到了广东罗浮山内，虽已逃出敌手，但身带内伤甚重，自知难活，遂将藏宝地点绘成真假两图，埋藏在十一月十日三更时分，月光所照松影的左右两株梅树之下。假图之上，仅系说宝在皖南九华山“毒龙潭”的泉眼之内。真图之中，却不但载明欧翔冶炼藏放此宝的宗旨及详细经过，并说“毒龙潭”不但内多急漩，鹅毛沉底，那两只恶龙更属海外奇种！被欧翔无心捉来，放在潭内，浑身刀剑不人，极为凶猛！故而凡想取宝之人，必须先斩恶龙。

而龙在水内，一切武功掌力均所难施，非有像那“金津钢母”所铸之宝刀宝剑等物无法奏效。

最后欧翔留言：务请后世有缘得此“金津钢母”之人，取宝之后，可到自己原来炼剑的九华山石洞内，寻出所藏的一本“五行剑诀”，就用洞中原有的剑灶、剑模等炼成神物绝艺，行道江湖，代自己师兄弟五人，了却夙愿！

天台醉客看完嗟叹不已，谷飞英却忽然问道：“余师叔，这欧大侠留言到此为止，但他到底结果如何？以及那幅指点这藏宝图所在的白绫，又是怎样会被蟠冢双凶的大弟子双头太岁邱沛得到？却均猜不出了！”

天台醉客摇头叹道：“天下不可尽解之事极多，哪得—一能够弄得明白？这些细微情节，深究无益！倒是我们藏宝真图虽然到手，却还困难重重。第一，我辈之中尚无善铸刀剑之人；第二，毒龙潭的十丈弱水，何人能下？第三，蟠冢双凶师徒已然先去皖南，虽然他们所得是件假图，但仍须缀住，暗加监视。你柏师叔父女和葛龙骧师兄在汉中附近相候，也需前往通知他们，不必再去蟠冢，可到皖南九华山来与我们会合。汉中离此甚远，你我共只二人，分身乏术，却着实难于处置呢。”

谷飞英接口说道：“我柏青青师姐，外号玄衣龙女，水性极佳。自幼便在天心谷的湖荡之中，嬉波逐浪。毒龙潭虽称弱水，她或者可以一试。至于斩龙之物，侄女恩师的青霜宝剑，更是现在。不过我们与柏师叔一行，千里迢遥，怎样呼应，确是问题！还有眼前虽无善铸刀剑之人，但谁能擅此，余师叔意中可有人么？”

天台醉客方在沉吟，突然那株古松的最高之处，竟有人发话道：“余大侠不必忧烦，在下特为此事自海外赶来，尚可略效微劳，相助一臂之力！”

人随声下，从十余文高的乔松顶上，飘然坠地，点尘不惊！天台醉客暗忖，此人大概比自己和谷飞英二人还要先到，藏在松顶；松太高大，又不防另外有人，所以竟未发觉。从他纵落身法观察，此人功力竞似不在自己以下。但仔细打量来人，却是个五十上下的