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己的本来面目。

学诚大和尚：依师学佛破我执。

顶礼学诚法师！《金刚经》有这么一段文字：“须菩提，如我昔为歌利王割截身体。我于尔时，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。何以故。我于往昔节节支解时。若有我相，人相，众生相，寿者相，应生嗔恨。”请问法师，菩萨在割自己身体时没有剧痛吗？在有剧痛的前提下还能做到无我相吗？

学诚大和尚：如我们有时不小心手被划破，我们却被另一种力量拉走而没有感觉，你有此体会吧！

顶礼大和尚！有个问题我非常困惑；我偶识一佛友；她叫我努力学习《心经》；请问学习《心经》是什么法门；又属何宗；恳请赐教；吾感激不尽。今天第一次通过博客圈找到您；感谢善知识；深深一揖……

学诚大和尚：《心经》讲的是般若智慧，是《般若经》的浓缩，般若智慧是三世诸佛之母！三世诸佛皆因悟得般若智慧而得成就佛果。欢迎常来我的博客做客！

大和尚，我家地方很有限，放佛像的柜子只够放《大般若经》等少数经典，而我还有许多法宝只能放到卧室书桌的橱窗里。由于房间小得可怜，难以隔布帘，把法宝放在夫妻卧室，我这样是不是造下了很多不恭敬法的恶业？可没别的地方可以放了，我不知道怎么办，请大和尚慈悲教导。

学诚大和尚：不要放在卧室里，或者将暂时不看的经书结缘流通。

附录一　莲花朵朵开——留言摘编（2）

顶礼师长；我妈妈昨天整晚梦见一已故的同事，今天浑身无力；我让妈妈念三遍大悲咒和十遍佛号；但不见啥效果。她不会念《地藏经》；我想替她念一遍；回向给同事；行吗？如果回向时再加上别人和三途四恩；给同事的功德能减少吗？如果减少我就不加上了。谢谢您……

学诚大和尚：一个火把，会因为多些人看，而它的光明就有所减少吗？

师父，我现在很难过。自从###回来后，每天都有很多感悟，确实是在日日精进。这一周每天都在外面做很多功德，如放生，如施乞丐，并让他听到佛号，救其慧命等，但这周每觉做了功德后，都会对孩子恶口，自己控制不住。伤了孩子，自己内心也很难过，觉得很痛苦、很无助，并消极地认为：自己都救不了还度什么众生呀。现在每天都会对孩子大吼，我极难过又无助。

学诚大和尚：放轻松，不要过急，会好一些；烦恼是很狡猾的，处处找漏洞，劫我们的功德财。

顶礼大和尚；在每次诵经之前读的开经偈是什么意思？有什么内涵？愿师父慈悲开示。

学诚大和尚：佛法难遭难遇，自己能有福报听到，应该珍惜，并且努力去行持，解悟佛法真谛！

恭敬顶礼学诚###师！我是红尘汪洋中的一条小船；我感到好累；我今年的学业又没有完成。我真的感到好累；很想出家潜心学佛；可是我又不能。我身边有好多关心我的人；我得尽我的义务啊；请您指点一下，我该怎么办？

学诚大和尚：卸下一身的疲惫吧，想一想除了学业以外，还有什么是最重要的。

师父，弟子最近修行总是不进不退；该改掉的习气一直没能改掉。我也如常念佛念咒，但这些年来总觉得自己没能进步；一直卡在某个关口；无法前进。弟子该如何突破这个关口？

学诚大和尚：检验修行是否进步有三个标准：烦恼调伏否？业果深信否？戒律清净否？

师父，您好！当我们在社会上遇到一些人，对方身上有某些品性习气等自己不大喜欢时，应该用怎样的心态去对待这样的人呢？是把他们看成自己累生累世的父母呢？还是应该认为他们很可怜应该被救度呢？请问对他们的慈悲心该怎样去培养呢？其实说到底还是自己的慈悲心培养得不够。自己未学佛以前也会有各种各样不好的习气，现在好了很多，但也还没有完全抛弃掉一些坏习气，而对别人的错误好像总是明察秋毫似的。我知道这样不对，应该对任何人都要观功念恩，但是如果对对方的一些错误品性视而不见，是否就是好事呢？如果我们不指出对方身上不好的习性，那是否也不利于对方的改进呢？但如果要指正别人的话，又必然会引起对方的嗔心。请师父给予开示。

学诚大和尚：《常忆念》颂云：“己过如山己不见，师过秋毫也明察，法不相应是由此，勤加忏悔常忆念。”

顶礼大和尚！我参加广化寺###时；到大雄宝殿拜佛；内心不知道怎样拜才如法。一、对三尊佛一起拜一次；口念阿弥陀佛；但释迦牟尼佛又