第16章 投我木瓜，难以为报(第2/2 页)

多年，可没出过能种下‘归一道禁’的人物，那可是在这大千世界修行到了尽头，才能用出的手段。

张若虚似乎不愿多提及关于‘归一道禁’的事情，而是和沈炼谈起修行的基础。

他高屋建瓴，眼光不同，寥寥数语，便给沈炼一种豁然开朗的感觉。

最后张若虚建议沈炼不用急于找到‘生死窍’突破窍动关口。

因为对于沈炼而言，窍动之后的养魂，根本没有必要，他有最上乘的炼神之法，养魂这一境界，可有可无。

其实最古老的修行，炼神练气都无前后之别，在于体悟天地自然，世间不变的法理，若百家诸子‘朝闻道、夕入道’，道主佛陀都有所不及。

张若虚让沈炼去太微阁找一找关于符道的知识，以及修行一些道术剑术。

遂古之初本无文字，符是最初的文化载体，叙说天地间的道理，引动水火风雷这些自然力量，是最初超凡异力的来源之一。

到如今的符道跟上古符道已经差别较大，可是用心感悟，依然能够体悟到其中不变的法理。

沈炼不同于陈剑眉，陈剑眉天资横溢，勇猛精进，故而十年‘入化’，可欲速则不达，所以需要几十年磨砺，所谓‘半生修行无人识，一朝得法天下知’，其实另一个含义便是‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来’。

张若虚笃定陈剑眉终将踏入‘还丹’。

光从沈炼能受幽河之苦，就知道沈炼需要的不是磨砺，而是积累，对修行正确的认知，而不是空去追寻境界。

修行九境，实是道主为天下修行者开启的方便法门，若是一路走马观花而去，终究有些可惜。

有人朝生暮死，资质不高，所以恨不得快马加鞭，沈炼却有漫步而行的底蕴，实是无须急切。

这些道理张若虚不会直接讲明，但可以稍作指点。

ps感谢去也潇潇的赏成为道主第八位舵主，

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