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方法，和“献祭”截然相反，如果没有一颗虔诚的心的话，那不管怎么祈祷也不会得到神明丝毫回应。而且每个人的祈祷效率也是不相同的，拥有“神眷者”，“天选者”称号的少数天才，同样的祈祷时间，也许获得的神恩就是其他信徒的数百数千倍。与献祭不同，祈祷没有捷径，但这也是没有祭品的穷人，能够获得强大力量的唯一途径。

刀塔大陆上诸神并立，有不少神明拥有的神力性质是相近甚至是相同的，他们所赐予的斗气也几乎完全一样，但是这些神明喜好的祭品种类却不一定一样，对于虔信者的定义也可能完全不同，所以如何选择适合自己的神明去信奉就成为一件比较重要而且费心的事情了。

值得一提的是，大路上拥有最多信徒的神明并不是最大的宗教组织，圣光之理所信奉的光辉主神，而是“战神”奎托斯。因为几乎所有驰骋战场的士兵战将，无论是站在交战中哪一方的战士，他们统统都可以算是战神奎托斯的虔诚信徒。

原因是，每位神明所喜好的祭品大不相同，祭品的种类也是五花八门，什么都有，有的神明喜欢武器，有的神明喜好生灵血祭，还有的神明却喜好名画名曲等艺术品，甚至是诗集写真等等。当然，喜欢用美女献祭的神明也很多。

而战神之所以会成为刀塔大陆上信徒最多的神明，正是因为他所喜好的祭品和向他祈祷的方式都是最容易被人接受的。

精彩激烈的“战斗”，就是向战神献上的最虔诚的祈祷。而战场上阵亡者的灵魂，则是奎托斯最喜欢的祭品。也就是说，只要不断地战斗，挑战强者，不断地踏入战场，就能磨练自己的战神斗气

就这么简单。

顺带一提，光辉主神最喜欢的祭品正是异教徒的灵魂，以被烧死为最佳，这也是圣光之理教会残酷教义的根源之所在。

至于“神力”，只有神术师，牧师，祭祀等神职者才懂得使用的力量，施法效果看上去很像是魔法，但是强化神术修为的方式却和强化斗气的方式完全相同，一样是通过祈祷与献祭。

神力是由已经掌握位面基层规则的诸神直接赐予的力量，但是和以自身为容器承装斗气的使用者不同，神术师则是直接借用或者调用诸神的力量，所需要的，仅仅只是虔诚的信仰和足以容纳神力的特殊体质。

戈隆听到这里，不经意间握紧了拳头，如何获取力量的方法首次清晰地摆在他的面前，但是对于戈隆来说，他其实还有第四种选择……源于异世妖王的馈赠。

第六十五章　艾哲红石与万能祭坛

说起那位异世界的妖王美女蛇，戈隆此时已经知道她所讲述的那些故事其实就是发生在她身上的真实经历。

而现在在戈隆体内“凿穴筑巢”的那七条彩色小蛇，多半就是她留在自己身上的那种神秘仙术的真实投影了。

戈隆还记得，据美女蛇所说，当她破碎虚空，逃到刀塔大陆之后，一身的盖世神通根本无法施展，现在想来，这应该就是她的力量体系与刀塔大陆的位面底层规则互相冲突导致的缘故，而后来她另辟蹊径，将自身的力量转入戈隆这个位面土著的身上重新培养，可以说就是让自己的力量重新适应刀塔大陆的位面规则。虽然她最后功败垂成，客死异乡，但是她的想法其实并没有错误，而且现在她的改造工程仍在戈隆的身上继续着。戈隆每晚都被那七条小蛇折磨地死去活来，其实正是他体内的异世界规则与本位面规则相互冲突，在互相适应，互相容纳的过程。

可以预见的是，当这七条小蛇完全融入刀塔大陆的底层规则之后，那时的戈隆就将是一个翻版的盖世妖王。

这里再说一下各种族的血脉天赋，比如说戈隆最近觉醒的四种食人魔种族异能。那其实也是位面的规则之力，只不过是由食人魔族的祖先，独眼巨神格鲁尔彻底解析这几条位面底层规则之后，留在血脉中对血裔后代的馈赠与眷顾。

这也是历史久远强者辈出的种族往往会越来越强大的原因，比如龙族就是典型代表。但是这种血脉之力会随着岁月流逝生命轮替而逐渐变得稀薄。种族寿命越短，繁育后代越快的种族就越容易失去血脉天赋，比如说大陆的霸主人族，能够觉醒血脉天赋的比例远远低于食人魔等亚人族和高阶魔兽，但是在他们庞大的人口基数保证下，人族的总体实力还是绝对压制着其他种族。

血红帽副团长缓缓合上了书本，话题一转，授课内容却是由位面规则力量的体系与分类，转变成了刀塔大陆现今的世界格局与势力分布……

“众所周知，圣兽同盟一