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第51部分(第1/4 页)

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张倩虽然不闻其声,但却能基本知道那些祷词的内容,这同样是有固定的规程的,叫做颂祝祷告。讲究的默诵无声,心诚则灵,全篇多是五六言骈句构成。

祷告可不是洋鬼子信的洋神的专利,现代大家电视剧看得多了,可能会产生这么个错觉,只有洋鬼子们爱祷告。其实不然,道祖佛陀同样爱好这口,只是道祖不重形式主义,讲究的是道法自然,非有重大事情求到门前,一般都不需要怎么讲究。

佛陀可就没这么地道了,口味重得和洋神差不多,甚至有过之而不及,只是他们的信众整天窝庙里干这事儿,没那么扎眼。这些佛陀们**裸的提倡、奖励这拍马屁的活计,佛藏典籍多见记载,只要夸赞他们时马屁拍得他老人家乐呵了,一高兴连神仙果位都可以给你来上一个,标准的一步登天啊。

这点是洋神们比不了的,和佛陀们干的是差不多的事,但亏在自身底子差呀,可开不出这么优厚的条件来吸引信众,教义又要传承,所以只好另辟蹊径,在传播教义时施点恩惠做点救死扶伤的事来增加对信众的吸引力。

这么一看还是道祖们地道些,虽然同样爱听好话,但一不提倡二不鼓励,有事时求到他们门下,拿拿乔听上两句好话就把事给办了。

先礼叩了三清道祖、五方天帝,说上几句讨喜的话,基本类似古装剧里大臣叩见皇帝时喊几嗓子“吾皇万岁万岁万万岁”“万寿无疆”什么的,之后就该自报家门了,生辰年岁,籍贯传承一说,接下来将事情的大概及自己的请求说出来,最后申请领导批准。

念完祷词,小白又捧着告表礼了三礼,这才一振右腕,点燃了手中的告表,然后又用燃着的告表将香炉两侧的两盏金灯点上,才将告表投进香炉。

上面这套章程可不仅仅是施展地心术时才有用到,一般大点的法事,甚至是一般人祷告敬奉,开篇都是这个套路。而且无声默诵看着简单,其实不然,要做到在心里将自己的诉求念得抑扬顿挫声情并茂,偏偏还要张嘴无言,可不是那么容易的事。

在告表燃烧的袅袅烟雾中,小白瞬也不瞬的看着金灯里那黄豆大的两点火苗,直至告表燃尽也不见灯芯熄灭,这才微松了口气。前面的这些都是求神拜佛的事,只能看天意,由不得他做主,有些忐忑自是难免的。

如果其间金灯灯焰灭了,那说明道祖、天帝中有没给他这扰乱天地纲常的申请表盖戳的,这是不批准。除非自仗本领高强,敢顶着天道反噬之力蛮干之辈敢继续作法,一般人都会换个日子,再递申请表,没准换个时间就赶上道祖天帝那天都心情不错,把这事儿给准了。

至于金灯灯焰会被风给吹灭了的狗血情节,这不是拍喜剧,基本不会出现。作为法器,加上条案上的其它那些个法器镇压四方,不是五六级的大风,绝对吹不灭灯焰。至于刮五六级大风,还非得跟室外布道场作法事的,吹灭了活该。

点燃金灯,小白又从案上拿起三支清香,将清香点燃,然后走向东面,稽礼躬身,同时嘴里再次叨叨起来,这次虽然念的含糊,但起码能听个大概。意思不外乎八方的神将,地府的阎罗,本管的土地,游荡的小鬼等等,本人等会要作法事了,可能会有违天地纲常,犯点小规,各位大哥们请行行方便,睁只眼闭只眼高抬贵手,别来捣乱拆台,也别架秧子起哄,此恩此情小弟一定铭记在心,以后逢年过节的一定给各位多礼敬几柱香火。

正文 第83章 师傅好厉害呀

readx;拜完东方,将清香插进香炉,位于三支长香左前,接着依次南方,西方、北方的拜,插香。最后,小白再次取来一支清香,原本讨喜的神情骤然再次变得凝重,举动件仿佛托着千斤之力,双手环抱拢叠一振,点燃清香,躬身稽礼,并不起身,望着香炉中燃烧的香火祷祝了几声,又将清香移到额前,拇指贴额,闭眼,再次默祝。

见着这幕场景,许小露原本稍显宁静的心神突然剧烈波动了起来,泪水眼刹时就模糊了双眼,顺着俏丽的小脸哗哗往下趟。烟雾袅绕中的小白,这片刻间已是脸色发白,浑身微颤,体表蒸腾的汗水简直要凝成水雾了。但他仍坚持着,双眼紧闭,嘴中不停的祷告。

这个法术叫祈愿术,并不是地心术中的一环,而是施法者通过前面沟通天地后,额外增补的愿望,达成的条件除了当值的神灵应允外,还要额外损耗施法者大量的根基元气和福祉。

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