第11部分(第2/4 页)

引别人的注意，进而招致女性的指责。因此，穿上泳衣上身是必需的。杰西卡提供了一个更加奇特的解释，她重新站起时感到必须穿好泳衣：“我怕冷”（F16）。对此，我们可以付之一笑，但她不是惟一这样回答的人。任何经过多人重复的话都值得注意，因此，我们也应该深入研究。由于海风和接近大海，人们确实在站起来和走向大海时，会感觉轻微的凉意，这是一种走出保护罩而加剧的感觉。不过，人们一般的反应应该是穿上衣服，当他们感到冷时。女人尤其如此，她们习惯于用衣服保护上身（肩上披着背心和衣服，当冷的感觉加强时，她们会收紧衣服，两肩内缩）。因此，对杰西卡而言，这种解释简单，符合逻辑和充分。只是这一小块布头的面积产生不了多少卡路里（特别是两点式）何况泳后浸湿的泳衣使寒冷持久。在这场相互作用的游戏中；条件反射动作提供的自信心是非常重要的。冷的感觉是内心对目光外在压力的感觉结果。所以，重穿上衣是自然的事情。

海滩不禁止站立裸乳（当然，海滩不禁止任何事，它还劝说人们不加评论）。女人，有时是相当多的女人，毫不犹疑地触犯这种默认。来海滩的女人都是有备而来：她们之所以能进入到这些宽容的合法地带全凭遵守某些规则：不违反基本规律。第一种宽容来自行为的判定。无目的的散步只能被归结于暴露的意愿，而有目的的走动则可减少暴露方面的指责。特别是当这种运动不是事先想好的时侯，比如站起来收回被风吹跑的阳伞或是捡回被孩子扔出的皮球，这样的举动会被接受。裸乳下水也是一种类型的违规，但只是轻微的违规。为了便于人们接受，最好不要选择较远的地方。因此，一些女性选择靠近岸边的地方以缩短前行距离，也因为越接近水，人们的宽容度就越大。伊莱娜反对站立裸乳，“除非大海确实近在咫尺”（F182）。还有，最好动作不要拖拉，采用的方式（视线向下或注视大海）证明女人绝对不会没有目的行事。拉舍尔分几个阶段行动。首先，她快速地解开胸罩，放在肚子上。然而当她“感到”条件允许时，就正面裸晒一会儿：“身体一会儿朝上，一会儿朝下”（F179）。做完这一系列正面操作，就算迈出了一大步：“然后，人们开始裸乳下水，回来时，也是这样。我刚开始，没有问题！”她发誓她不会离海太远，任何散步的想法都是不可思议的（她的路线非常明确）：“不，这样走，我觉得不舒服。”

第二种宽容来源于美的光彩，它可以使禁忌放宽一定尺度。“一般说，胸部不美的女性不会以裸露为乐，不会站立起来”（F79）。第三种宽容来自自如、大方的举止。“自如的人在裸乳时，不会引起非议，她们姿态从容，看上去自然，不像那些浴巾上的僵硬身体！”（F94）。悖论就在这里。站姿要求更多的自如，才会不被视为违规。但是一旦获得这种自如（或者类似的），站立裸乳这个事实就被归为自如的高级范畴，对那些躺着的僵硬身体构成损害，尽管对站立裸乳的宽容是相当有限的。“躺在浴巾上裸乳的人既想解放自己，又不敢完全放开，而真正敢裸乳散步的女人，人人都看得见，反倒自然，这种人是真正获得了解放”（H45）。然而，这种意外的变化是难以操作的：一切取决于身体表现和动作的微妙细节。海滩是一片潜伏地，它窥视着各种细微障碍和违规事情（这种可视性比它施加的压力还令人不快），拒绝自如和身体直立的过分要求。“她们站起来是因为她们想更加自由，但是我觉得人们不应过分注视，她们想舒服一下，但事实上，她们总感到害羞”（H31）。

平躺的身体（2）

愿意在游戏和体育运动中裸乳的女性还会遇到另一个问题。她们进入开始违规阶段：她们进行一种活动，但这种活动是否为裸露而设立？情况的严重性是，体育和静止完全是两回事，而静止是构成裸乳规则的一个基本条款。因此，对这种趋势首先应该持保留意见，对其他两种违规标准的分析应更加严格，如形体、年龄，举止大方应该是无可指责的。这种完美的要求导致一个意外结果：体育技巧的掌握也要完美，以符合最高等级。埃迪特接受不了这种场面：“一个敢在帆板上裸乳的女人竟是一个外行：她不断地落水，乳房乱动，十分不雅！”（F174）。“还有一个具体例子：一个女孩玩排球，又不会，裸着乳房，穿得又少，这不是很说明问题吗？”（F28）。言外之意：她玩排球是为着一种体育以外的目的。如果不能证明自己是一个真正的运动员，则这种违规是不会被接受的。克洛迪娜强调：裸乳进行体育运动是可以的，但条件是这个女人应该“十分专