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第56部分(第2/4 页)

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手段。为了能够当上教授一职,他贿赂医学部长,与自己的恩师为敌。

《白色巨塔》的上半部讲述的便是五郎如何当上教授的。

这个过程实际上是五郎将自己的那种自信发挥到极致的过程,首先,他要寻找后台,然后与自己的恩师绝裂,最后是战胜自己的竞争对手。

这一切对于一个精于钻营的人来说看似很平常,实际上五郎却充满了悲怆之感。

以五郎的技艺,他根本没有必要进行那些所谓的任何手段,但当他发现凭借技艺无法达到那种地位的时候,他只能将手段用尽。

手段是逼出来的,不仅仅来自于恩师的嫉忌,更来自于各方的压力,妻子,岳父,还有家中的老母亲。

但所谓的压力绝不是借口,而只是现实而已,五郎就在这样的现实下努力争取着自己的地位,那个应该得到却不易得到的地位。

对地位一说,里见采取的态度则是排斥。这一点正好与五郎相反,但剧中过份地排斥令我有些不理解。顺其自然恐怕是里见应该采取的措施,若是为了与五郎对立而设立成排斥的性格,这样未免有些矫情的意味。

但无论如何,从剧情的第一部分教授之争中可以看出五郎与里见两个人对医学的不同态度,对价值观的不同选择。

剧情的第二大部分则说的是一场官司。五郎与里见的对立也由个人价值观转变到对他人生命的理解上。

官司一波三折,由于其中一些小人所持的立场问题,剧情总在变化着。但总的来说,这场官司表现出里见个性中的坚持以及对患者的负责。相反的,五郎则表现出一种超出自己负荷的自信以及将患者视为工具的医疗态度。

个性的鲜明不容置疑,但两个人对患者的态度问题却是矛盾的焦点所在。

医生这个行业除了高明的医术以外,要的是冷静,面对患者可以达到不被患者的情绪所左右,这到底是不是冷血的一种表现呢?但这样的冷血却会救回更多患者的性命。

这是五郎的观点,他作为一个医生,在医治病人的过程中,占据的地位是绝对的主动。

而里见的观点是与患者共同达到医疗的效果,在他医治病人的时候,医生与患者同样重要。

其实细想起来,两种观点都没有错误,而且这两种观点分别出自外科与内科医生之口,这样就更不难理解了。

这看似矛盾的观点实际上也是一种统一,统一在治病救人的责任上。

观点上的分歧与责任上的统一是贯穿全剧的。所以不能说五郎是错误的,更不能说里见就完全正确。

对与错的模糊令剧情中的人物都沾上一些悲哀的色彩,尤以五郎为重。

在剧情结尾的时候,五郎官司输掉了,身患癌症而去世,他的心愿也未了。但就在他神智不清或说回光返照的那一时刻,他最需要的却是处处与他作对的里见。

因为五郎知道,无论两个人的观点如何不同,他们却都是为了医学的发展作着自己的贡献,这种统一是两个人友情的真正所在。至于权力,至于患者,在友情与事业的光环下都不是那么重要了。

其实,该剧的沉重也正在于此,伟大的事业友情之下,每一个人的处世哲学真的还那么重要吗?但奔向伟大事业与友情的路上,处世的哲学却又是真的如此重要。

两种人生观,一个相同的人生目标,通过两个男人的友情来演绎,这就是我所看到的《白色巨塔》。

《极道鲜师》:传道,解惑

前几天参加了一部为迎“六一”而拍的儿童片首映式,片中孩子病完了老子病,也没有一个坏人,最后说共青团的“一帮一”活动搞的好。咱们年轻的一代,整天与病魔,贫困做斗争,还要带着一份感恩戴德地心情去赞美来自于大人们的关怀,真是难为他们了。一部八十年代思路的电影放给中国新世纪的青少年,有点可笑,但更可悲。

说了上面的话只是想引出最近所看的日本连续剧《极道鲜师》,看一看人家是怎么拍摄青春片的。

确切地说,《极道鲜师》依旧是一部青春偶像剧,只不过故事中的群体是一群实难管教的高中生罢了。关于青春偶像俺就不想多说了,正值六一之际,本人就想谈谈关于老师与孩子的问题,简而言之,看一看人家是如何拍摄学生片的。

笔者曾看过不少关于老师与学生的电影,电视剧也看过一些,尤其看过《麻辣教师》,据说这部《极道鲜师》就是女版的《麻辣教师》。这样的说法是否正确且不理会,但故事

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