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第5部分(第2/4 页)

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“是。”绮梦说了下去,“那庙本来是早年的矿工们建造的。他们筑一座庙字在那儿,主要是因为背离乡曲,希望能够在外平安,祈望家人安好,早日发财回乡重晤,庙字草草建成,香火倒盛,至惨祸发生之后,惨受茶毒的武林同道,矿工,军兵的亲属,都在庙里设灵位拜祭,听说多年来还有庙祝在那儿看顾香火,料理打扫,时闻诵经之声,烛光闪晃,惟后来年久失修,矿坑坍倒,该处更加一片狼藉凄凉。久而久之,月黑风高之时,听说也常有亡魂鬼魅出现,骇人的听闻很多,吓人的事不少,害人的情形却少见罕闻,至少,不像昔年在坑穴里的惨案那么酷烈。不过,因为没人再敢上山采宝,山下的野金镇也日渐没落,成了废墟了。”

无情道:“所以你就想上去看个究竟了?”

“是的。”绮梦道:“我上去了。”

罗白乃马上显得兴致勃勃:“那么,到底有没有鬼?”大家都静了下来。

大伙儿都想知道

每一个人部在等绮梦回答。

绮梦的眼色很迷蒙

她望窗外。

窗外远处。

远处有山。

山上有庙。

那是座什么庙字?

庙里有什么?

庙字总因为供奉神明而建。

神灵源自传说。

传说来自人们的想象。

——没有人的想象,也不会有神。

既有神,便亦有鬼。

人死有灵,才会有鬼。

——那么,鬼而有灵,是不是变成了神?

到头来,神岂不就是人,人岂非便是神?

神和鬼,怎么分别?人和神,又如何分辨?人,做的是鬼,拜的是神。人是不是拜他自己?怕他自己?山上闹的,是人祸还是鬼怪?庙里拜的,是鬼还是神?

绮梦凝睬远方。

她的心也似在远方。

至少,她此际的神思,已到了很远很远的地方。

——她也来自很远很远的地方。

只不过,在那很远很远的地方,可有她的理想?可有她的寄望?

这儿呢?也有没有她的想望?

罗白乃、陈日月这些“大小孩”和“真小孩”当然不知道绮梦在想什么。

他们可不管这些。

他们只想知道山上有没有鬼。

人的好奇心就是那么古怪:

天底下,那么多为国为民的英烈侠士,可歌可泣,忠义伟人的事迹行止,他们既不关心,也不理解,更不去接触,偏偏是对一些既无功,亦无德,甚至也尤一技之长、一识之能的风头人物,纯只因为他浪得虚名,或如花容貌,或行为诡怪,或危言耸听,就趋之若骛,四处打听他的一举一动,花边消息,成了众目所的,传遍街市巷衙,人人热衷讨论,不惜以讹传讹,不惜坐大了这些人的飞扬跋扈,同时也蒙蔽了自己的修养学识,真是世风日下的异常行径。沦亡先兆。

也许,这也是一种民俗的活力。

所以他们非常关心:

这儿有没有闹鬼?

甚至,一时浑忘了:

他们最应该做的是救人。

可是绮梦却没有正面答复

她只说了一句:

“本来,我再也不想上哪儿去了。”

——“本来”?

“现在”可已改了初衷么?

这回答,使何梵等人联想更多,制造了更多的疑问。

——比没有答案更增添了问题

幸好还是有人作了答:

“那是一座猛鬼庙,就算半来有神,只怕神也早就给厉鬼赶跑了。但那儿肯定没有人—

—至少不会有活人。我们能活着出来,已算万幸。”

说话的人是张切切,一个胆大也肥大的女人。

4.人吓人

“千万不要上那儿去!”张切切切齿地道:“我们走过了号称‘鬼门关’的独木桥,好不容易才爬上峰顶,眼看庙字就矗立在那儿。我们还是顶着大太阳爬上去的,照得亮黄黄,慌惶惶的,但走上前去,却怎么也走不到。明明立在那儿了,再走几步便到了,但竭力走上前去,它又不在了。它始终在前面,仿佛还会后退,一直都走不到。”

大家也听得心里慌慌凉凉的。

一一“那座庙会走?

会走动的庙!?

大家几乎不敢置信,不觉望向

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