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第3部分(第2/4 页)

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二段是“排遍”,第三段是“破”又名“入破”。另外还有“曲破”,是从大曲中独立出来的。南唐后主李煜除诗词书画外,亦通晓音律,曾亲制《念家山曲破》、《振金铃曲破》等曲。东风破的“破”指的是一种调,即宋朝所谓的“曲破”,根据《宋史.乐志》记载太宗亲制“曲破”二十九曲,又「琵琶独弹曲破”十五曲。宋朝江浙一带(江南)盛行这类琵琶曲,多填词而唱,后期演变为词牌。《东风破》歌词当然并非严格定义下的词牌,它只是仿古词牌名所做的一首歌。唐元稹《琵琶歌》:“月寒一声深殿磬,骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。”就是形容琵琶弹到入破后,音乐节奏越来越快速的情形。东风破副歌第一句“谁在用琵琶弹奏一曲东风破”意指用琵琶这种乐器弹奏一首名为东风的曲破。

【琵琶】

中国传统乐器名,最早出现于秦代,但当时是直柄、圆形音箱的弹拨乐器,跟如今所知的琵琶不同。直到魏晋南北朝左右,西域游牧民族在马上弹奏的乐器传入中原,琵琶才逐渐形成现今样貌。“琵琶”这个名称来自其基本弹奏技巧,“推手为枇,引手为杷”,除用于歌唱、舞蹈和戏曲,也用于乐器的合奏、伴奏。传入中原后融入汉族音乐的典雅深沉,仍具有西域情韵之清新,一扫传统宗法古乐,获得贵族以至平民的好感,在隋唐是一种相当受欢迎的乐器。史载唐玄宗有一玉琵琶,视同国宝。因为琵琶乐器在唐代受到极大的重视,故文人亦多将琵琶一词入诗,如白居易《琵琶行》:“我闻琵琶已叹息,又闻此语重喞喞。”王翰《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”杜甫的:《咏怀古迹三》:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”以及王昌龄所写的《从军行七首》:“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。”

15。嘻游记

(口白) 话说 唐太宗贞观三年,距今一千三百七十五年前,

玄奘大师立誓发愿至西方取经,费时十七年,经历百余国,

前往天竺取回佛经六百多部,返回长安后,

玄奘将其所见所闻口述,由门徒编辑成《大唐西域记》。

他们说我是否章回小说看太多

突然想戒烟戒酒还想要修成正果

石头里蹦出一只叫悟空的猴

牠打抱不平的样子就像是我

传说中猪八戒怎么吃还是很饿

而牠跟我一样老是戒不了女色

我胖是胖了一点但是人不丑

而且我的身手灵活还很温柔

我吃斋念佛 却没撑多久 又举起拳头 谁叫我重朋友

沙悟净他膀子上的九颗骷髅头

加起来也没有我所惹的麻烦多

蜘蛛精的诱惑这城市到处有

我闭上眼睛念阿弥陀佛

故事里的唐僧师徒四人过沙漠

众人来到西域取经直达天竺国

我的努力却看不到结果

就只会念念金箍咒在找借口

我面壁思过 又没撑多久 想立地成佛 却有一堆损友

佛总是曰不可说 (面筋你就别再取笑土豆)

弟子别问为什么 (我们窝在同一瓶的罐头)

佛总是曰不可说 (大家又何必强出头谁来当大哥谁是老二)

凡人只要 照着做 (我们根本就是同一种的货色)

(口白)牛魔王你哪里逃 师父小心啊 小心啊师父 啊 二师兄

而我们这几个随便一个觔斗 就八万四千公里的四海云游

跟贪念大战了三百回合 如来的手掌心终究是逃不过

佛总是曰不可说 (面筋你就别再取笑土豆)

弟子别问为什么 (我们窝在同一瓶的罐头)

佛总是曰不可说 (大家又何必强出头谁来当大哥谁是老二)

凡人 只要照着做 (我们根本就是同一种的货色)

佛总是曰不可说 (大家又何必强出头谁来当大哥谁是老二)

凡人 只要照着做 (我们根本就是同一种的货色)

佛总是曰不可说 (大家又何必强出头谁来当大哥谁是老二)

弟子别问为什么 (我们根本就是同一种的货色)

佛总是曰不可说

【西游记】

《西游记》是中国著名的神怪长篇章回小说,自宋以来历经众人创作,最后完成者为明代的吴承恩。故事

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