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；物质界）原型：地

我们人类生存的世界，灵魂在此有了**。

卡巴拉生命之树名词补充

5十个原质编辑

十个原质（te　ten　epirt）：在卡巴拉的历史发展中，不同学派对质点提出了不同的构成结构，表达了不同的灵性层面。计数到十的传统始于《创世之书》，“虚无的十位质点，既非九，也非十一”。　虽然不同学派总共列出了十一个质点，但其中的两个质点（keter与daat）被看作是同一本质的潜意识表现与意识的表现，所以这十一个质点归为十个类别。

十个原质按照由上至下，由右到左的顺序分别是：

王冠（rwn）：超越、神的本性；亦代表着净火天。

智慧（wid）：智慧、纯粹理性、创造原点；亦代表着恒星天/原动天。

理解（undertanding）：执行、实质的理性、创造之泉：亦代表着土星天。

仁爱（lve）：爱、仁慈、恩宠、伟大；亦代表着木星天。

严格（everity）：法、神的权利、恶的发现、怒；亦代表着火星天。

美丽（beauty）：慈悲、调停、美；亦代表着太阳天。此原质正是生命之树的核心。

胜利（vitry）：永远、膨胀、胜利；亦代表着金星天。

光辉（plendr）：尊严、收缩、光荣；亦代表着水星天。

基础（undatin）：基础、万物的基础、神的创造力；亦代表着月球天。

王国（kingd）：王国、物质、人；亦代表着四元素所合成，即是物质的存在。

如果我们依次连结1到10的话又称为“火剑之路”（pat　laing　wrd）

在16世纪的鲁利安体系的卡巴拉（英语：露riani　kabbala）中，出现了质点daat（知识）。daat所在之处，生命之树的十个质点合为一体，所以通常不会被描绘。然而有时daat也会被视为质点并取代keter，沿生命之树中轴线出现，位于keter（王冠）的正下方、tiparet（　美丽）的正上方，这时它被视为非意识的keter的意识表现。

6四个世界编辑

四个世界（tewrld）：

原形的世界（te　aretypal　wrld）：位阶最高，最完美的世界。其它世界都是由此创造的。纯洁的灵魂和思想，代表着神的意志（te　will deity）。

创造的世界（te　reative　wrld）：来自atzi露t的光开始组织起来。思想和观念开始被赋予形态。这是大天使的世界，神的心（te　eart deity）

形成的世界（te　ratin　wrld）：来自bria的组织开始形成物质。形态开始表现。这是小天使的世界，神的心智（te　ind deity）

物质的世界（te　aterial　wrld）：原始的光分崩离析，开始结晶形成物质，自然界，以及人的存在。抽象的观念变成具体的事物，这是人的世界。

7三支柱编辑

三支柱（te　tree　pillar）：

三支柱从右往左分别是：

慈悲之柱（pillar ery）、温和之柱（pillar ildne）、严厉之柱（pillar everity）

二十二路径（tepat）：

“路径”是两个原质之间意义的连结，生命之树代表着精神到物质的产生过程。

8总结编辑

现在的卡巴拉生命树概念为由中世纪犹太神秘主义者犹太教教士“拉比”所创，他将过去的知识，以数字和字母的方式结合起来，作为解答宗教哲学问题上之依据。后来犹太教徒更进一步将事物起源区分为经由22条路径环环相扣的10个数字，每个数字都对应一个希伯来文字母，具体的分类图表则用生命之树来表示。十三世纪因《光辉之书》（eer　azar）而广为人知，这种说法到了十六世纪已经发展成类似基督教形式的哲学理论。全世界有许多宗教和流派信奉不同的生命树概念。亚森尼派甚至以生命之树（epirt）为信仰核心，但是亚森尼的生命之树反倒比较接近印度玄学的领域。epirt的真义是象征人类获得救赎的过程。线代表“存在的形式”（r eite），