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第147部分(第2/4 页)

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,居说里面的唯一一个老道士,对于医术非常在行,经常会有周围的村民们,不辞辛苦的抬着病人上门求诊,往往就是几帖方子的中药下去,顺利病除。

“难怪,这一带的村民少有患绝症的,敢情是他在作好事啊!”阿豆嘀咕着,心说要是全部如村民们所说的那般,这老道士的本事,可就要远远超过自己了。

不过,叫阿豆想不明白的是,有些很好治疗的病症,抬到这里,却被老道士拒之门外,还说什么生老病死,都是属于“道”的规律,轻易改之,是要遭天妒的。

当然了,这些都是村民们说的,真假还有待定论,有一点可以肯定的是,关于这间“小小道观”的事情,有八成的可能性看来是真的。

况且,小刘老师也说了,这间道观的老道士医术很高,这让阿豆很是纳闷,因为小刘老师对于阿豆表现出来的医术,只是说了些赞扬的话,却没对此进行任何的评价,现在看来,不是小刘老师吝啬这样的话,而是她见过比阿豆更厉害的牛人,比如这间小小道观的老道士?

既然到了目的地,自然是要进去拜访一下了,据小刘老师说,老道士平时基本不出门,但是只要出门,就必定会去到村小拜访,现在俩人进去的话,应该算是回访了。

老道士拜访村小,也不是没有目的的,据他的说法,是想为道观找个徒弟,只不过这么多年来,却一直没找到个合适的,这到不是村民们不愿意自己的孩子做他的徒弟,在村民们看来,做老道士的徒弟,顶多算是客串一下,待他百年之后,道观还不是他们

说了算?

到时候,该还俗的还俗,该讨老婆的还是要讨老婆,即得了一间“小小道观”,又能学到老道士的医术,可谓是一举三得了。

所以,老道士找不到徒弟,实在是他自己的原因,每年拜访一次村小的他,必定会对新来的学生进行一番瞎子算命般的摸骨,照老道士自己的解释,这是在看人家学生的跟骨好不好,从而断定适不适合做他的徒弟。

只是找个徒弟而已,用得着这样吗?还摸骨?

老爷子曾经无意间说过,大王村的王家,也就是王阿豆家,修炼练气术之前亦是有着摸骨的传统,只不过单传了几代之后,传统就不成为传统了,想想也是,就剩下以根独苗苗了,哪还顾得上跟骨好不好,适不适合修炼?

原本,老爷子的干孙女囡囡在修炼练气术之前,也要进行一番摸骨的,只不过阿豆后来发现,原来不用摸骨,可以直接用练气术探查,就此,直接避免了摸骨后小女孩的一番尴尬。

那时候的囡囡,看着虽然小,年纪却是不小,依照王家传统,想要对囡囡进行摸骨的话,是要阿豆出手的,所以直到现在,阿豆还在庆幸则个。

看来,老道士应该是个有故事的人,阿豆的好奇心就此被吊了起来。

而这,也正是他们上山的主要目的,至于说什么帮小刘老师辨认药材(小刘老师的说法),或者看看这里的药材(阿豆的说法),基本属于借口之类的扯淡了,要说是顺路着看看的话,那还差不多。

建造道观之用料虽然吓唬人,但整体却不怎么好看,蒙古包看过吧?道观比它要来得高点,面积也要大点,可不管阿豆怎么去看,都觉得这个道观的卖相和个大馒头差不多。

道观的周围到是一片连着一片的药葡,密密麻麻的,仔细观察,才能看出间或在其中的几条人行小道,看来这药葡也应该是老道士自己栽种的,面积到是不小,都占据了有小几亩的地。

“老道士很勤快嘛!种那么多的药,真奇怪他是个郎中,而不是个卖药材的主。”

看了半天后,阿豆终于发表了唯一的一个结论,至于其他的,这小子实在想不出自己该说些什么?小刘老师对此有点不以为然,什么叫很勤快?这里的每个壮劳力,又有谁不是管着十几亩地的?

当然了,这里是旱地,和江南一带的水田比不得的,小刘老师曾经去过江南,知道那里的人要是谁能一次性种栽十亩水地的话,就是件了不得的事情了。那象这里,种的都是好侍候的番薯。

说起来,这里的人除了家家户户种番薯外,还连带这养有几口猪,不为别的,就因为番薯藤蔓适合喂猪,所以,这里的人只要勤快点,温饱是不成问题的,问题是山路不好走,需要点其他东西的话,都要从外面运进来,成本上去了,东西卖的自然也就贵了。

一方面,是外面的东西进来贵,另一方面,却是这里的东西想卖到外面去,也赚不到几个钱,也因此,这里的人均收入

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