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时候，使探出李布衣负伤非轻，故无法聚全力以抗，眼见要大获全胜，没料到在第三掌里，李布衣的掌风忽易为指，而且这纯存、深宏、寂穆、敌强愈强、参透禅机，妙悟自然的指风，与李布衣的掌功，大不相近，何道里一怔之下，指风已破掌风，直逼聚门。

何道里应变奇速，左掌叠在右掌之后，右掌掌心外吐，左掌掌背格在额前，“啪”的一声，指风射入他掌心内。

何道里右掌已运聚全力，抗拒指风，左掌又加以支撑，但那一缕指风，连闯三关，所发的破空之声一次比一次更烈，何道里接下一指，只说了一句话：

“一禅指！”掉头就走。

“一禅指”是佛门七十二绝技之一，为天下武林圭臬；少林一门之中，也仅有三人能使。

李布衣当然也听过一样指这种武功，但他不单不会使，甚至连见也没有见过。

但他却发出了那一指。

李布衣到现在才明白：惊梦大师为什么在他入阵闯关之前给了他一指，而在发出那一指之后又似全身虚脱、枯萎了一般。

因为惊梦大师旨意不在考验他有无能力闯关，而且借考较之掩饰，给予他闯关的力量，原因当然是他看出李布衣身上重伤未愈，所以一旦遇险，李布衣运聚全力之际，那“一禅指”的功力破空而出，替代了李布衣本身的力量，击退了敌手。

何道里虽然接下了这一指，但是“一禅指”之指力，还是透他手心再转达他掌背然后击在额上，何道里一时天旋地转，惶然败退。

何道里只求先退，他算准了李布衣还要逐一闯木、水、金、火四关，就算他闯得过，自己那时已恢复原状，仍然可以跟李布衣再决一死战。

何道里却不知道李布衣只有那么一指。

李布衣那一指，把惊梦大师贮蓄在他眉心穴的一禅指内劲全都舒发无遗之后，要他再多发一指，也是不可能的了。

而他仍在沼泽里。

何道里仓皇败走，李布衣刷地自腰畔抽出竹杖，再自背上包袱取出一条麻绳，用绳子在竹竿尾梢打了一个死结。

这几下功夫做得甚为迅疾，但这几下移动，同时也使他身下迅速下沉，泥沼己近下颔。

李布衣也在此时“嗖”地投出竹竿。

竹竿挟着尖锐的急啸，“呼”地插在丈远实地上，没土四尺。

李布衣用力一扯。

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