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第126部分(第1/4 页)

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招,可在流枫御使出来,却是剑光寒寒,剑芒森森。

滋……,一道剑芒从剑尖透出,出割裂空气的声音。流枫御随之使出七十二路希夷剑。心中念头一起,手中青城剑立即生出感应。正是心动则剑动,剑一动,身体随之,一套高深玄当妙的身法随即施出,此是剑动则身随。

七十二路希夷剑法流枫御不知练过多少遍了,只要起手式一起,下意识之间就合使出这门剑法。这会儿他心理放松,本是凌厉暗藏机锋的剑法,竟然让他使出一种飘逸之感。

心境空灵,则剑法有灵。此时流枫御每一个动作都是一副唯美画卷。蓝衫青剑,整个人随着剑法透出一股清灵的气质,如同谪落仙人,身体飘然,剑光霍霍,直欲乘风飞升九天而去。

流枫御剑法一起,便入空冥之境,心神飘飘然,空空也,如置身冥冥矣。七十二路希夷从头到尾使出,不过半个小时,再由尾逆,竟然逆使剑法。

如此逆使希夷剑,流枫御整个人的气质陡然一变,刚刚还保持的那股清灵之气突然消失,无由名的身上透出一股森寒之气,如锋芒毕露,让人不敢直视。流枫御心神沉浸于空冥之中,竟然不知自己逆反希夷剑,使出一门皆然不同的剑法。

这一门剑法由希夷剑法演变而出,或者就是希夷剑法,只是流枫御把剑法逆向运使,同为七十二路,剑意与前者截然不同。此剑法意境森然,隐隐间透出一股严正法度,如天上神明,势威威不可测度,气煌煌如临正法。

逆反希夷剑最后一招刚一使出,流枫御剑法再变,竟然又使出一门剑法,正逆希夷剑法交错,诡异莫名,剑势飘忽不定,似攻似守,似攻实守,似攻非攻,剑芒吞吐之间,一丝凌然杀机透出,让人遍体生寒。此是纯粹的杀伐之剑,所谓神有怒意,仙有免度,降九天雷罚,以示威。这门剑法便是流枫御以此意境而悟,专职杀伐,威力之大,他还是次在练剑时使出这门剑法。

早在云梦泽时,他剑法瓶颈突破,对七情六欲有所感悟,这门剑法已有感悟。此后又经无数杀戳,青城剑不知沾了多少凶兽血液,可惜意境不圆满,直到南宫家背信违约,流枫御怒杀南宫家数名护卫,更是剑伤南宫成义,使用的就是这门剑法,当初这门剑法只含怒意,太多极端,落了下乘,如今又遇苏宁定,从中悟到“亲”之一情,使剑法怒悦相合,意境圆满。

此剑法合共一百零八招,招招般出一股杀气腾腾之意,却又让人感觉到一股法正严明之气度,煌煌然而堂正。没想到,流枫御因青城炼气诀,使的希夷剑法失去了养吾浩然经典中的那丝堂正浩然之气,此时渐渐摸到希夷剑法第三重之境,悟出正逆希夷剑法,却又回归希夷剑法正途。一招一式之间,堂堂正正,浩然之气充塞周身,使神鬼辟易。

流枫御感悟这门剑法时,回想到儒家经典之著《中庸》,领悟到凡事不可偏颇。使的剑法中带有一股腾腾杀气,似隐而显,在杀又不杀之间犹豫,显出一股堂正之气。

其实流枫御就是一个文盲,哪里懂的什么中庸,只凭借依稀记忆,只纸半文,连蒙带猜,这才悟出此剑法的意境。还是凭借了青城心法与希夷剑法的根基。古时道家与儒家相合,相互影响吸收对方精华,使的青城心法也含有儒家精义。不然堂堂道门修行法门,为何会出现剑修这一脉刚强修行之法。

古有书生意气,宁直谏而不畏死;宁直存而不弯取,正合剑修之意境。此乃是儒家精义与道家经典合二为一之法门,流枫御能凭青城心法而创出这门正逆希夷剑法,也就不奇怪了。

此剑法直到一百零八招,流枫御回剑收招,双眼垂下,青城剑嗡嗡轻鸣,气息勃之间,使流枫御全身气血翻腾,内息涌动。直到青城剑缓缓入鞘,剑息内敛,流枫御这才吐出一口浊气,平息体内气血,让内息回归丹田。

剑法练完后,流枫御查觉体内,不由惊咦出声,“没想到,这门剑法竟然是内外皆修,这一早上的工夫,内息竟然壮大一丝,更见精纯。这不就是说,以后若是以此剑法对敌,我到可以以战促修,减缓气血损耗度”

流枫御正沉思忘我之时,突然身后传来走脚声,“哈哈哈,当日初见表弟时,只见你剑光惊鸿,便知剑法不俗,今日有终于见得真面目,果然不同凡响,大开眼界。不知表弟所使是何剑法,为兄竟然没有见过,好像还有些希夷剑法的意境,可又不是希夷剑法。其中杀气腾腾,叫人好不心寒”

听到身后传来的声音,流枫御转身一看,竟是苏维介,不远处流枫安然张世与崔谢二女也在,脸色忽然变的郝然。

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