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月搭几天，本想再熬一个月，到旧历年前再汇，但建业昨日来信已透露窘态，想到币值日贬……不如做个好人，将钱给他算了。”（）

1978年元月，苏雪林跌一大跤住院，“生命吉凶实未卜”，把黄鱼及存款数目复印3份，将在台的3位子侄叫来，“并告以积蓄数目，万一有不测，三家平分。”……与大陆的亲属联络上之后，七姑八姨、八竿子也打不到的亲友，蜂拥而至吃“唐僧肉”。给钱也罢，索钱者相互之间还吃醋，戳蹩脚，弄得苏雪林左右不是。更有一些“混球辈”的太平苏氏族人，竟以她的名义向海内外募捐整修“苏氏宗祠”，她很不理解。苏雪林太爱她的族人了，1973年在成大退休，她考虑自己年事已高，遂一次性提取退休金，用利息养老，以便将来说不定哪天有个三长两短，可以留点积蓄给后人。“那时台币二十万还像个数目，身后分给侄辈，岂不更好，便一次领了。”追溯以往，当初她与张宝龄的矛盾，苏在经济上全力呵护族人也是导致家庭裂痕的重要原因之一。总之，亲情带给她的欢乐太少，麻烦和苦恼却终其一生。

苏雪林对他们那一代人的婚姻很感兴趣并时有感慨。她读《蒋碧薇*》，联想到自己时写道：“此事怪徐悲鸿乎？怪蒋乎？两人皆不可怪，两人亦皆须负责，是所谓孽缘也。余幸而一生兢业自持，从无恋爱纠纷传流人口，既保清白之名，亦免许多烦恼，比较起来，尚算值得。”（）是耶，非耶？苏雪林与张宝龄的婚姻是她人生册页中最凄苦的一章。在后50年的日记中提及张宝龄仅三四处，还是为写自传而涉，寥寥数语，淡、冷。张宝龄毕业于美国麻省理工学院，是苏雪林父母馈赠给她的礼物。她别无选择。苏雪林衰年追忆时写道：“苏州天赐庄一年岁月尚算美满，但以后便是维持夫妇名义而已。”（）张宝龄大丈夫气重，理性，较冷漠。婚后，他们在苏州筑巢。他是学造船的，盖的房子也是船形。中秋时分，苏雪林说外面的月亮好圆，张宝龄答，再圆也没有我用圆规画的圆。话难投机，少情趣。婚后又长期分居，感情更趋淡。加之苏雪林在经济上对族人竭力周济，也引起他的不快。以致在时局动荡之际，各奔东西。苏在写自传时说：“我打算将张的事完全隐去不说，盖我已立志不言彼过，婚姻不如意就不如意，算了！世尚多不婚者，遇人不淑者，我有文学学术*，何必婚姻！”（）但写自传，婚姻是一道绕不过去的坎，她还是写了：“下午写*，将张宝龄真事一一叙出，不再写注耳，盖等别人乱猜乱写，不如自己写。”（）她称这是“一世孽缘”。不过在《浮生九四》中不乏自责：“……（我）又何能做他半女仆、半妻子的伴侣！况我偏向母家，协助姐嫂，更令他嫉妒得像心头有火燃烧，一刻也不能容忍。夫妻感情之坏，以此为之根源。”又反思道：“以为既如此的不美满，何不干脆离婚别寻良偶呢？以为我有旧脑筋，抱存有‘从一而终’的观点。其实也不是。我曾在一篇文章中辩过。我是一方面为一种教条所拘束，一方面为我天生甚为浓厚的洁癖所限制。我总觉得离婚二字对于女人而言，总是不雅，况那时我已薄有文名……但我因这些原因，叫张宝龄孤凄一世，不能享他理想中的家庭幸福，也是实觉对不住他！”在苏雪林的花季，即1922年赴法留学时，一个“要在荆棘丛中摘取玫瑰花的梦想者”疯狂地追求过她。苏雪林也曾怦然心动，但恪于已与张有婚约在前，她毅然决然地与其断绝了关系。之后，当然紧闭心扉。有趣的是花甲之年，竟有人叩她锈蚀的心锁：“今日获苗栗某部队秦鸿仁寄来长信一封，满纸疯话，殆想老婆不得而成疯者，今日军中此类人甚多。”（）不容置疑，此信阅后一定去了它该去的地方。令人惊诧的是，在苏雪林心灵深处，还有一星爱的火种，当然那是属于“另类”的爱。“今日中央日报未到，余有工夫写文……此文写我民国八年升学北平女高师，暗暗倾慕吴贻芳，而偷窥其动静，实为可笑。此为余少年热情之表现，若在今日决不为也。闻吴贻芳尚未死，其住南京抑在美国则不知。据经传来信言，其南京居处之舒适、美丽，则尚在南京，当命经传转之。”（）苏雪林还“希望吴贻芳那篇亦早日刊出，则可寄经传命她寄……趁她未死见此文，亦我之大愿也！”（）遗憾，此信、文不知何故遭“台北五万信箱”两次退回。后，她还饶有兴致地将写吴贻芳稿影印一份，寄给当年女高师同学毛彦文，回味“私慕吴贻芳可笑举动”。

苏雪林一生充满矛盾，双重人格现象严重，包括评判他人和检讨自己，甚而，对宗教的态度也是如此。1924年，在恋爱困惑时，笃信天主教，在法国里昂大教堂接