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存自身某种状态免遭外在阻挠力破坏的一种原始的向外运动。
生命冲动内所储存的心理能量,是人的一切心理过程的基础,也是人类行为的动因。
虽然生命冲动的唯一目标,即在于寻求快感的满足,但由于生命冲动最初总是潜意识的,而且,属于潜意识系统,生命冲动只是盲目地有所渴求,却不能予以说明究竟什么才是它所需要的,因而,它并不知道如何才能求乐。
潜意识的东西,如果不借助意识的东西,如果不借助意识的形式,如果不转译为意识的语言,它就不可能显示出来。
尽管生命冲动在初始之时,并不知道它所需要的究竟是什么,但却又是最强大的心理能量和动力。
将原初潜意识的历程,借助“快乐原则”,通过减少紧张状态的意象表现出来,转变为意识的历程,总是成为生命冲动的努力。
然而,并不是所有的生命冲动,都可以由潜意识的历程转变为意识的历程。
当生命冲动尚未能够达到意识所能觉察的水平时,生命冲动的所有努力,到头来只能是一无所获。
此时,生命冲动的东西,说到底不过是无意识的东西。
只有当生命冲动更进一步,达到意识所能觉察的的水平,生命冲动才有可能为意识所提取,从而,上升一步,转变为意识的材料。
意识总是从生命冲动的合目的的对象精力贯注中抓住心理能量,并使生命冲动由潜意识的前意识发展阶段跨越一步,过渡到意识的情感发展阶段。
情感,永远是代表生命冲动的。
因而,情感,总是按照“快乐原则”操作。
其特点,是顺应生命冲动,寻求绝对自由。
这种“快乐原则”力求减少个体自身的紧张状态。
但是,由于情感只知道追求生命冲动的直接满足,而并不考虑客观现实的环境,情感虽有所欲,但却根本不知道,应该如何才能为所欲为。
因而,在意识的心理程序中,情感,只是一种较为低级的东西。
可以说,情感,是一种需要行动的心理状态。
或者说,是本能冲动的一种心理状态。
及时给予情感的心理过程一个次序,使情感接受个体自身意象格局和环境现实的检验,为生命冲动的完全满足排除障碍和促进发泄服务,乃是理性的作用和功能。
理性,是由情感和个体自身意象格局和环境现实的接触中分化出来的。
情感,只有通过接触个体自身意象格局和环境现实,才能使生命冲动由意识的情感发展阶段上升到意识的理性发展阶段。
理性,既代表内部世界,又代表外部世界。
因而,理性,是按“现实原则”操作的。
理性的作用,即在于控制生命冲动,以适应个体自身意象格局居中守正和现实的要求,指导个体因势利导,出入有节制,进退合时宜,力求因应时机,量力而行,无过无不及,不偏不倚,调和折衷。
由于理性总是以追求个体自身意象格局居中守正,慎求无咎为目标,因而,在意识的心理程序中,理性,无疑属于一种较为高级的东西。
可以说,理性,是一种展开行动的心理状态。
或者说,是适应本能冲动的一种心理状态。
根据理性与情感之间是否相互协调一致,我们可以将理性进一步区分为两种。
一种,是简单理性;
另一种,则是复杂理性。
当生命冲动服从个体自身意象格局,现实的外部环境又赞成生命冲动时,由于减少由于生命冲动的存在而导致心理的个体所处的紧张状态,对于心理的个体意象格局居中守正无不利,理性为力求个体意象格局居中守正,总是顺乎自然,而不违逆生命冲动。
因而,在这种情境下,原始的情感总能够得到理性的许可,而畅行无阻,不受任何约束地直接进入最初的理性。
诸如,想要过去登山锻炼锻炼身体,想要坐下读书增长增长知识,可谓有益无损,绝不会有什么祸患,因而,人,不必自己抑止自己,心里想怎么做,大可放手就去怎么做,等等。
因这种理性和情感之间,处于一种相互协调一致的同一状态,我们就称之为简单理性。
简单理性,遇事总是一切顺乎自然,随遇而安。
其要旨,即在于力求个体自身意象格局居中守正,随心所欲,为所欲为。
因而,简单理性在
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