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“己独昭昭，人皆昏昏，其伦为下，下伦如星。亦有非伦，非伦如萤，萤不可乱星，不必为辩。”

这回可是说到这些人了。虽然不明就里，但看到罗彦说这句话的时候对着所有人，而不是像方才那般朝着身后的大儒们点头示意，便知道其中意味了。

这种场合自然有人想要出演反驳，但是罗彦接下来的话便彻底堵住了他们的嘴。

“仲尼，子舆言道德必及事业，皇皇救民，辗转乱国，日不宁息……今于其内致精，于其外若遗若忘……”

这哪里是讲学，分明是在打脸。对比先圣的作为，今日能够继承下去的，估计只有书本上那些个言论，而不是效仿先贤的作为。

不少人因此惭愧地低下了头。而罗彦的身后，一干大儒们也就此反省，很多道理，是罗彦先前没有提出来的。现在听来，不仅觉得新颖，而且说服力更是巨大。

当半个时辰之后，罗彦讲学的第一个小节才正式结束。但是胡床之下，不少人都听的冷汗直流。

几乎是每一个段落毛都能够很是尖锐地提出他们如今的问题。先前只觉得自己所谓乃是高士，可是现在罗彦压根不留情面地告诉他们，太平盛世玩这个的，才是真正的失败者。

谁愿意背负这样的鄙薄。可是之前的所作所为却没有为他们提供半点辩解的勇气。

而胡床之上，罗彦身后的一干大儒们，此时却议论纷纷。

“不想罗彦的话居然这般辛辣。还好老头子我也还做过不少实事，不然此时定然要羞愧的自己走下这胡床，坐在那些士子中间，好生听罗彦教训我等。”

“汗颜，汗颜啊。真是如同黄钟大吕，听在我耳，振聋发聩。”

如此这般的夸赞下，是罗彦越发坚毅的脸。

（未完待续。。）

第四百一十八章　江南自此再无声

罗彦所讲，正是后世王阳明创建的那套知行合一的理论。虽然有拾人牙慧的嫌疑，但是罗彦更多的，乃是将这套理论中的精华，配合自己的见解，加上对于时代的适应，重新创建出来的一种学派。

如果非要说到底算是什么，那只能归于半个心学。

天气本就炎热，又被罗彦这般尖锐地批评，若非还时不时吹来阵阵清风，只怕有不少人会因此晕倒。

讲了足足四个时辰，罗彦这才将自己心中所想讲授了五分之一。很是谦虚地朝着胡床下一拱手，这才扶着杨说老先生，陪着其他几位，在崇敬的目光中缓缓下山。

回到庄园的一干老儒并没有身体疲惫，就直接回去休息。而是拉着罗彦前往正堂，一起谈论今天讲授的内容。

“罗彦，你老实告诉我，接下来还要讲多少东西。”客守中很是急切地问道。

一个新的学说流派，代表着有大量的思想着作问世。罗彦今日所讲，已经足见苗头。如果接下来的时间不短的话，只怕罗彦的这门流派已经彻底成形了。欠缺的，只有发扬光大了。

罗彦整理了一下思路，很是诚实地回答：“今日所讲，乃是前段时间罗彦整理的五分之一。如果这几天还有感悟，兴许能够再讲六天吧。”

所有人都愣住了。

还有六天，这岂不是说？

“罗彦，你这个学说，可取了名字？”杨说一脸凝重，朝着罗彦问道。

如果说罗彦连名字都起好了，那么就太可怕了。这才三十出头的后辈，就已经追上了他们的脚步。

原本罗彦也想说没有的。可一想自己的思想来路，也不愿将那个响亮的名字抛弃，于是郑重地朝着所有人一拜：“晚辈这门学说，归根究底，要讲求一个良心。便起名叫做心学。”

“良心，心学。好。”这回再也没有人愿意继续说下去了。因为，此时的罗彦，在学问上已经足够和他们并列，那么，先前那种将罗彦当作是一个后辈的心态便需要换一下。

一阵沉默之后，杨说便让各自回到房中歇息。独留下罗彦，很是喜悦地夸赞：“没有想到，陆公居然将你教授到如此地步。那么我也可以放心了。接下来的这几天，你就好好讲授吧。如果之后能够考验一下后辈，顺便举荐几个贤才，那就再好不过了。”

随后杨说也笑了笑，就此离去。

一夜过后，原本以为昨天遭受了那么多的批评，今日留下听讲的人只怕会减少很多。不想当罗彦再次来到山顶的时候，却发现他大错特错。

今日不仅前来听讲的人没有减少，还增加了不少。昨日还空旷