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第64部分(第2/4 页)

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这样的人很快便能崭露头角,成为一代新贵,但至于最后能不能成功,完成自己的野心,那便要看时运和实力了。

有的野心家却是后天形成的,在经历过某些事之后,突然生出了不可抑制的野心,这种野心家虽然并没有什么先天优势,但他们却具有坚定不移的决心,为达目的不择手段的毅力,所以从某种意义上说,后天形成野心家有时更为可怕。

但最为可怕的野心家却是那种从小时候开始便衍生出野心的人,他们随着逐渐的长大,也逐渐的达到了自己某些低层次的野心,这时候他们渐渐的不再满足自己已有的野心,开始在野心上发生了某种质变,或者说是某种升华,相对来说这种野心家却是最为实际,也最具有潜力,因为他们只会在适当的时候,才会有着适当的野心。

第三种野心家无疑是社会的主流和弄潮儿。

有句话,听来或许并不怎么舒服,但却很现实。

野心,是社会发展的动力。

一个没有野心的人,注定只会是一名碌碌无为的人,因为没有野心,所以便没有了什么追求,而这个社会是不会像意淫小说一样,奇迹往往砸在一些颓废的人身上。

但过大的野心,往往引来的并不是惊喜,而是毁灭性的灾难。

而过小的野心,做起事来往往又畏手畏脚,难堪大用,反而更难达到自己的野心。

所以,拥有一颗恰如其当的野心很重要,甚至可以说非常重要,重要到无以复加的地步。

说到底,无论是理想、愿望还是追求什么的,统统都能归到野心的范畴。

宇文延的野心对于他而言,已经有些过大,可以说,如果他真想实现自己的野心,那么首先不能容忍的便是国家。

国家是绝对不会让一个黑社会太过强大的,太过强大的黑社会并不利于社会的安宁和国家的管制。

以黑治黑,这是很多高层人员的既定国策,有白道自然有黑道,无论白道铲除黑道的决心有多么大,力度有多么强,黑道永远不会灭亡,这不是靠暴力可以解决的,这是一个社会问题,除非社会中再也没有了阴暗面,或许那时候黑道有可能消失,也仅仅是有可能,毕竟社会中没有阴暗面,不代表人们心中便没有阴暗面,只有人们心中有了阴暗面,那么就有可能变大,以致最后走上一条不归路。

比如说一位平常心地善良的小市民,只是因为某一天不堪再忍受别人的欺压,生活的惨淡,毅然对着别人挥起了屠刀,即便事情在道德观念上讲可以原谅,值得同情,但法律永远是没有人情的,那么他是等待裁决,还是准备逃往?

事实上,等待裁决的人很少,掩饰的人最多,逃亡的人却依旧比等待裁决的人要多得多。

因为生命只有一条,谁也不能肯定是否有来生,即便是有来生,连今生都没过完,又何必去期待那不可预知的来生呢?

没有人愿意等死,哪怕即使过着猪狗不如的逃亡生活,而既然大错已然铸成,那便再多几个又有何妨?

好死不如赖活!这是古人流传下来的至理名言,至今没有人能理直气壮的反驳,哪怕是那些偶尔想不开,自寻短见的人也不能。

所以有光明存在的地方,便会有黑暗,而有人的地方,自然便会有光明,也会有黑暗,因为黑暗和光明其实在某种意义上说是一体的。

但是光明绝对不允许黑暗过分集中和膨胀,这一点从光明教廷和黑暗议会的近千年争斗上便可以看得一清二楚,每当黑暗议会的势力过分膨胀之后,隶属于光明的战队,便无情的挥起自己手中的屠刀,将敢于反抗的众多黑暗势力彻底抹杀,来平衡光明和黑暗的格局。

对于一个国家而言,黑社会最好的结果莫过于分分合合,这样的黑社会才不会拥有属于自己的底蕴,最容易管制和镇压,不会在铲除时有一种牵一发而动全身的顾忌,也只有这样的黑社会才能让国家放心,甚至不介意偶尔给他点甜头,让它也能成为国家的另一种必要的力量。

所以一旦黑社会敢越过国家设置的警戒线的时候,国家便会表现出一种近似冷酷般的残忍,如秋风扫落叶一般,彻底根除这种胆敢挑战国家底线的势力,不论势力大小,毕竟能让国家警戒的势力,便说明他们已经拥有了某种潜力,甚至在拥有了某种能够在一定时间取国家而代之的潜力,这是国家绝对不允许的。

国家反黑署的人绝对不是吃干饭的,即便宇文延对此已经有所了解和戒备,但还是轻视了国家的力量,或者说太过于高估了自己的力量,高估了叶鹏的

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