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受到了莫大的损伤。你们的隔膜也就越来越深。你说，我说的对不对？”

宏成如觉醍醐灌顶，喃喃道：“我现在发觉：我可能和她不是同一类人。”

“不是可能，是现实。并且，也不是你现在发觉，而是早就发觉了。只是你的感恩心理遮蔽、模糊了你的感觉，或者说你发觉了但又不敢承认，不敢面对，你受着道德强有力的牵制，或者说压抑；只是随着时间，你们的分歧越来越大，你的感情真空越来越大，最后的背叛也就水到渠成了。有一句话说得更加残酷：男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低……”见宏成嘴唇翕动着想辩解什么，蓝珊突然话锋一转：“不过，我对它不以为然。我认为，你的背叛，恰恰是你的忠诚。”

宏成的思路刚有点理清，又被蓝珊绕来绕去的逻辑搞得稀里糊涂了。他转不过弯来：“你在说些什么呀？”

“宏，我常常在想，这忠诚它到底是一种什么东西？”蓝珊的语气缓了下来。“我想，它应该是一种发自人的内心、合乎人性的自然选择。当人们相爱相谐，忠诚就成为一种内心所需，这是最坚固的忠诚。”

宏成恭听着。

“忠诚，有时候是很简单的。你想，对朋友的忠诚，是因为对方够得上朋友。当友情不存，也就不再有忠诚和背叛可言。这是人们普遍可以理解的。又如对家庭的忠诚，是因为家庭是你之所出你的父母繁衍又养育了你，你对父母要有回报。在家庭里，你繁衍并养育了你的子女，既然你使你的子女来到了这个世界，那你对你的子女成长负有无可推辞的责任，你必须对他们忠诚。这也是人们普遍可以理解的。但是，对配偶的忠诚，这就复杂得多了。在他或她成为你的配偶之前，他或她对你是一个完全的陌生人，他或她与你的生活无关。当有一天，他或她成了你的配偶，一下子就成了你最亲密的人。你选择了他或她，他或她选择了你，两人如胶似漆，情意相投，山盟海誓，白头偕老。双方互相忠诚，这似乎也没有什么问题。但是，当两人在生活的轨道渐行渐远、直至貌合神离时，甚至比结婚前的陌生状态还要陌生时，那还该不该再坚持忠诚呢？当忠诚成为一种负担、煎熬的时候，它离人性就越来越远了。”

蓝珊还在按自己的思路说下去：“人们选择他或她作为自己的配偶，其终极目标难道不是为了使人生更丰富、更有意义？互相的忠诚，实际上就是对这种丰富和意义的共同呵护。而他或她不再情意相投而是形同陌路，那还有什么意义去值得呵护——忠诚还会不会有呢？如果有，它也已变成了一把对自己和对方的精神枷锁，这样的枷锁难道还不该去把它打碎吗？”

宏成想到什么，不禁问：“那……世界上不可能是你的配偶最好或最合适你，在漫长的人生里也许会遇到比配偶更适合自己的人，那永远见一个爱一个并背叛一个吗？”

“事情不会这么简单、绝对。确实，在这广阔的世界上，在这茫茫人海里，会有一个人是最适合你的，他或她必定存在，但往往不遇。也许，在与配偶结合后的人生道路上，你会遇见更适合你的人。但是，这时候他或她只是一个你的‘陌生人’，而你和你的配偶却已是互相的‘熟人’，你的一段生命已与他或她重合并纠缠在一起，这是那一个‘陌生人’所不能匹敌的。人的生命是短暂的，人是珍惜自己生命的动物，他不会轻易去斩断自己过去的那一段生命历程。那个“陌生人”的出现不会成为你背叛原有配偶的理由。但是，有一种情况例外，那就是你本已对那一段以往的生命历程不堪，你与你的配偶早已貌合神离，那么那个“陌生人”的出现才是致命的。所以，我说，当忠诚成为一种不自然的、强加的东西时，它本身就是异常脆弱的。反之，当它是一种自然的、出自内心所需的，它就是最坚定的。所以——”蓝珊说到这里不禁提高了声音：“我刚才说，你的背叛，恰恰是你的忠诚。你是忠诚的，你忠诚于自己的真实内心，忠诚于你的真实情感，也忠诚于你的真实欲望。你的内心、你的情感、你的欲望，都是真实纯洁的。这些都是上苍所赋予你的权利。权利是神圣的，她家有恩于你，也无法剥夺你的这些权利。她既然是你的妻子，她事业上再奔忙，也不能有忽视你的特权。所以我要告诉你：你没有过错，不应该自责！”

宏成到这时候才完全听明白蓝珊的意思。他从内心内心深处感激眼前这位红颜知己，她不但重塑了他的身体，也重塑了他的精神。

“珊，感谢你！你解脱了我的精神铠甲。我要永远记住今天，记住婺源。”　。。

第五章（5）