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彻在我的耳旁，这一事实无疑是意味深长的。因为那叫声恰似从我失去记忆的空空如也的意识中，从那黑洞中传出来的空气的凄凉的摩擦音。

现在我仍旧相信那时的叫声决定了我的命运。但我还是不知道那声音对于我，作为人的生命带来了何种意义，留给我的只是耳朵里的迷茫之音。当然我们或许应该为了从那迷惘之中获取某种意义而竭尽全力。然而，不管我要对其赋予何种具体的意义，这和面对那些不可能做出判断，或者应该停止判断的问题而面壁静坐时，把对于虚无极限的认识误认为对何种事物的领悟是如出一辙的。

不管怎么样，那天听到的蝉叫声仍旧在我的耳边回荡，那声音如此清脆响亮。而且，那天空气中提前到来的闷热也在真切地缭绕着我。听起来或许多少有些虚妄，但那时我已经感觉到了“蝉”这个东西已经对我产生了不同寻常的影响，尽管那种感觉是茫然的。如此看来那种闷热是否也为将来发生无法预知的事情提供了条件呢？总之，闷热与生物生活的环境是相关的，所以极其人性化，因而也很理念化。我正在从单纯生命的道德范畴对那种人性的、理念的东西感到愤怒。

自从我变成了蝉之后，我理所当然地可以不再被那种人性的、理念的东西所折磨、困扰。虽然我现在成了一只堂堂的蝉，但对于我来说，蝉的世界仍旧无法全部理解。话是如此，我为什么偏偏变成一只蝉而不是别的东西？看来理解世界的线索存在于我的内心。

饶有趣味的是，在东方的神话和传说之中，蝉和鸟一样，它们的前世常常被看做人。举例说吧，懒惰的妻子比丈夫回来得晚，说着“我晚了，我晚了”就变成了一只蝉。但是，我在那种人间的故事中只能感受到繁杂和可笑，相比之下，那种蝉作为象征超自然力量的存在登场的故事会强烈地吸引我。古人相信蝉叫的时候，如果发出什么声音就会激怒风神引发暴风雨，把蝉的声音视为尊贵之物；蝉也是统治气候、季节的神之子，也是创世神话的主角。在没有鸟也没有鱼的时代，有一天晚上，人们听到蝉的叫声，议论纷纷地吵闹起来，神大怒下起了暴风雨，于是人都被变成了鸟、鱼、乌龟和野兽。让我感到很高兴的是，蝉还出现在黑夜起源的神话中：蜥蜴找到了泥土中的蝉，在祖先的面前摁倒杀掉，世界就变成了一片漆黑。为了让蝉复活，鸟和昆虫载歌载舞，蝉又开始鸣叫了，这样世界才重现光明。就是这样，白天和夜晚交替出现。单就人创作的这些神话而言，蝉似乎已经有相当的影响力了。

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蝉（中篇小说）（5）

诚然，这些流传的故事是反映蝉的习性的，对于我没有什么具体的帮助。我只是对那些刻画人和蝉之间隔绝的故事很感兴趣罢了。因为只有这样我才能找到待在这里的作为一只蝉的准确位置。

在我刚刚变成一只蝉的时候，我和其他蝉是完全隔绝的，它们大部分对我一无所知，但有一部分本能地了解到了我的秘密，我出生的渊源或者我的出身成分。不过它们对此不屑一顾，一如既往地顽固，一如既往地坚强，那是它们的习性。但为了适应，为了客观地理解它们，我必须抵制它们的习性，那是曾经为人类的我的习惯。这样一来，我的人性的习惯必然让它们惊惶。它们觉得我是出现在它们习性当中的小缺陷、小伤痕，它们好像觉得我会得病、夭折，任凭我滞留在它们之中，是否也因为这个缘故呢？

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正如我在蝉的世界里尝尽了孤独一样，我在人世间也被完全孤立了。现在回到刚才的故事中来。那天蝉一大早就开始拼命叫喊，那声音甚至使我产生了恐怖感。那声音不仅控制了我的听觉，而且自由出入我的体内并胡乱地捅来捅去，捅着、刺着、挖着。在某种意义上，“撕心裂肺”这个词对我来说再贴切不过了。

最初，那声音听起来就像歇斯底里的大喊。可能因此那声音令我泛起遐想。一旦生存环境变得贫瘠，周围噪音分贝变高，蝉也会逐渐地拼命挣扎着叫起来，这当然不是一朝一夕的事情。记得有一次，我曾经在窗户的内侧观察吊在纱窗上的蝉不断地搓翅膀，我看了很久。小时候站在大树底下，脖子向后仰，怎么看都看不见的蝉。现在它的肚皮竟然赤裸裸地展现在我的面前，我竟然在如此近的距离看着它，不能不产生一种确确实实的隔世之感。

那时，我的思路突然中断了。记忆？我不是一个失忆者吗？那么这种记忆到底是什么？是不是一种没有根的、游荡在半空中的幻想式的东西呢？思想一停留在那里，我的头脑里就砰的一声钻开了一个洞，眼前的事