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直到以后樱子身死，岛国人都认为是黑如水当时送彩礼的事情，搞得黑如水以后很被动。但幸亏李治人明白，他力排这种说法，开玩笑，这黑如水是他手下大将，都给他闭嘴！他心里窝火，樱子的死一直是他心头的痛，谁提他就跟谁翻脸，所以一家人守着李治都不敢说。

但是九州四国的那些将领们和民众一直认为就是黑如水的事情，这孙子不但嘴黑，而且心黑。而其他地区的人们认为这种说法太荒谬了，也太迷信了，这跟老黑有什么关系？尽管人家四黑（嘴黑，腹黑，皮肤略黑，还姓黑），但是人家那是不懂你们那里的风俗，不要冤枉好人行不？这两种看法和说法在后世都不乏有人支持。

由于这个原因后世的专家还专门调研过，非常的详细，最后还写出了轰动一时论文《论黑如水与樱子死之谜》。这篇论文在当时及以后学界上都得到了很高的评价。再之后高丽地区的历史专家又提出了一种新观点，认为樱子和黑如水可能有一腿，因为高丽人李治娶了樱子，支那人黑如水很嫉妒，于是就找出了这种做法破坏高丽和岛国的关系，不过这种看法遭到了这两个联邦专家的一致抗议，他们不仅对这种荒谬的说法嗤之以鼻，还拿出了真凭实据去驳斥。

其高丽专家还被黑如水和李治的后人起诉，他收到了一张法院的传票；原因是诬蔑及诽谤他人名誉。在这件事情上，吴江又一次展现出他的高明，有人认为吴江是故意不去给李治办婚礼的，因为他知道自己不懂岛国风俗，而把这个烫手山芋交给黑如水。

黑如水为人实在，没有考虑到这一点，要知道黑如水谋略判断能力不输于吴江，如果吴江去操办李治的婚礼，黑如水完全有能力控制好当时长崎的局面。开玩笑，智力97比100不就差3吗？那在现实中能差多少？想想三国时候的诸葛亮和郭嘉就行了。差不了多少啊，诸葛亮碰上郭嘉还说不定谁赢哪！

另一种看法则认为持上述意见的人就是精神分裂，吴江当时为参谋长，他根本离不开长崎防线，如果参谋长和师长都走了的话，那里谁指挥？军心将会动摇。黑如水的确是军事奇才，但和吴江比他还不够格，少拿着郭嘉和诸葛亮说事，司马懿智力98不照样让诸葛亮耍的跟猴似的？97和100差3，不会算数再回幼稚园读一年去，连100跟97都分不清，还配在这里发表高论？周瑜和郭嘉智力一样高，结果怎么样？周瑜让诸葛亮活活气死了，这换成郭嘉怎么了？一样待气死。不服你就“穿越”一下把他们带回来看看，不然就少说屁话。

还有一种看法就是，当时的情势不得已，吴江和黑如水都必须分开，这吴江制定的作战计划他必须留下，而黑如水结过婚他毕竟有经验，对李治大婚有帮助。而且无论是吴江还是黑如水都是明白人，他们肯定商量过，这事李治肯定也参与了，绝对是权衡了一番才下的决定。要不在当是那种情况下，随随便便就选个人，无论哪一方面差池了，都不好办，也不好看。再说回来，李治的判断97是诸将表里判断力很高的一个，他绝对参与了。这三种说法都有一定的参考性，而且支持者都很多，一时间公说公有理，婆说婆有理的，也就是所谓的众说纷纭吧。

这里又不得不提一下岛国的结婚礼仪习俗，不然大大可能还是看不太明白，只能说和我国真的不一样。岛国人认为婚姻是人生的一大重大转折，所以对于结婚问题极为慎重其事。在岛国婚礼大多是与宗教仪式相结合的，如按照岛国的传统，年轻人从见面认识、缔结婚约、送彩礼到披露婚宴都有许多规矩，如果掌握不好往往会受到批评、议论。

所以准备结婚的岛国人，特别是女性，一般都会在婚前去婚前学习班学习披露宴时的必要礼仪，婚礼时的礼节、程序，以及婚后的许多礼节。岛国人的婚礼因各地方的习俗不同而有所不同，因此各地的彩礼也有所不同。现在岛国有很多百货公司有卖以配置好的五品、七品、九品包装彩礼，岛国传统的包装彩礼是七品，有白扇、白麻线、海带、鲣鱼干、寿留米、柳樽、彩礼钱。

在岛国人们认为金品比婚约来的有效力，因此岛国人大多将金品当成约定的信物，如有违信则可依据金品进行后续的问题处理。在彩礼金方面，岛国人很忌讳送80万，因为他们认为八十万是个不吉利的数字。男方送礼时必须将女方家庭的所有成员名称都写上去，尽管释已去世的人也要，一个都不能漏掉，否则将会引起大风波。

在如今的岛国，彩礼和婚约仪式的费用多是由两家平分，给介绍人的礼金则是在婚礼仪式结束后赠送，在举行婚约仪式时一般是指赠送介绍人车钱