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第24部分(第1/4 页)

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第六章 齐鲁英杰(31)

第八节金元朝时期

金元朝时期,山东处于边境地区,不断遭受外来的侵扰和野蛮统治,统治者还拒绝融入中国文化。尽管如此,齐鲁文化依然百花齐放,并与金元朝内部的其他文化有了较为深入的交流,诞生了许多优秀的人物……

一、全真教士:丘处机

丘处机(公元1148—1227年),字通密,少名邱哥,自号长春子,金元时期为栖霞县滨都里(今山东蓬莱)人,全真道掌教人。

丘处机自幼父母双亡,祖父是农民无钱供他念书,但他天性聪明、立志求学。19岁那年丘处机画像,丘处机到登州府宁海州(今山东牟平)昆嵛山全真庵学全真道。不久由丹阳真人马钰指引谒见重阳真人王喆,受到王喆的器重,命他掌管全真道的文书经典,使其有机会学习道教文献。

22岁那年,丘处机曾随师傅重阳真人到过汴梁(今河南开封),重阳真人去世时,25岁的丘处机将亡师迁葬于咸阳刘蒋村。两年后,西行来到宝鸡县的磻溪,从此开始专心修炼、博览诗书。33岁时,丘处机从磻溪迁往陇州(今陕西省陇县)西北的龙门山继续修炼。从公元1174年中秋后入居磻溪算起,他在磻溪6年、龙门山7年,13年的修炼使他的知识和社会影响迅速增长。

1186年冬,丘处机离开龙门山,迁居咸阳终南山。5年之后,于1191年10月离开终南山。1208年,金朝正式敕赐丘处机所住的庵为太虚观。由于李元妃重道,又加赐《玄都宝藏》6000余卷。皇室的这个举动影响很大,致使众多达官显贵纷纷信奉道教。

1219年,已经72岁的丘处机居住于莱州(今山东掖县)昊天观。当年12月,成吉思汗在西征途中听随行的中原人介绍丘处机法术超人,派亲信近臣札八儿、刘仲禄请丘处机前去讲道,传授长生不老术。经过一番动员,丘处机于1220年的秋天率弟子从山东莱州动身,经宜化(今河北宜德)、呼伦贝尔、怯绿连河、蒙古高原、金山、昌八里(今新疆昌吉)、阿力麻里,塔刺思河、塞蓝 (今哈萨克斯坦奇姆肯特)、撒马尔罕、碣石(今乌兹别克斯坦沙赫里·沙勃兹),最终于1222年初在大雪山(今阿富汗兴都库什山)与成吉思汗会见。

成吉思汗得知丘处机到达的消息后,马上差人迎接他到自己的行宫相见。他发现丘处机仙风道骨,分外高兴地问道:“有何高见于我?”

丘处机知道成吉思汗想得长生不老之道,但没有正面回答,而是进言:“欲统一天下者,必在乎不嗜杀人。”“治国之术,以敬天爱民为本。”成吉思汗点头同意,直接询问:“你有什么长生不老药献给我?”丘处机的回答是:“世上只有卫生之道,可使人延年益寿;从来没有长生之药可保永生。”当成吉思汗问什么是卫生之道时,丘处机解释说“清除杂念,减少私欲,保持心地宁静”。

不久,成吉思汗允准丘处机辞行回国,并指使文武百官相送数十里。丘处机回到燕京后建立了白云观,成为“帝者之尊师,亦天下之教父”,并受命掌管天下道门,全真道由此大盛。

1227年6月,丘处机身患痢疾,于7月9日病逝,安葬在白云观(北京西城区),墓至今尚存。丘处机一生有《大丹直指》、《撮生消息论》、《磻溪集》、《鸣道集》及《西游原旨》等著述传世。此外,清朝皇帝乾隆曾书有一副匾联对其一生进行评述:万古长生不用餐霞求秘诀;一言止杀始知济世有奇功。书包 网 。 想看书来

第六章 齐鲁英杰(32)

二、农学家:王祯

王祯,字伯善,山东东平人,生活在元朝的初、中期。关于他的生平事迹,史书记载很少,生卒年代不详。王祯曾做过几任县官,关心人民疾苦,积极劝桑兴农,发展农业生产,在总结古代农业生产经验的基础上创作了《农书》。

在王祯生活的时代,统治者非常重视农业生产。王祯的家乡东平位于山东西部,是大运河和黄河的交汇处,非常适合农作物生长,人们重视农业的思想与言行均对王祯产生了一定影响。

元贞元年(1295年)至大德四年(1300年),王祯担任宣州旌德县(今安徽旌德县)的县令。在任期间生活俭朴,曾捐出薪俸兴修学校、桥梁、道路,并鼓励农民扩大种植。王祯为老百姓做了很多好事,被人们称为“惠民有为”。

《农书》是王祯留给后人的宝贵财富,公元1313年印刷问世,前后写了十余年。该书分《

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