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”等句式开头，中间加入向圣母索求的内容、感恩、忏悔或者祝福的言语，最后以“天门”结束，表示期待死后穿过天门，直抵天堂。
具体范例则是：“我仁慈的母啊！我赞美您，您是荣耀的神，是创造天地的主。诸天述说您的荣耀，穹苍传场您的仁慈；这日到那日发出，您的言语，这夜到那夜传出您的知识，您的量带通遍天下，您的言语传到地极。您从阁楼中浇灌山岭，因您作为的功效，地就丰足。主母，您所造的何其多，都是您用智慧造成，遍地满了您的丰富。啊，天门！”这便是典型的圣母教感恩型祷告词。
出乎栾奕意料的是，家中诸人在倾听了栾奕的教诲后，绝大部分人很快就融入到了圣母教所制造出来的虚幻世界之中。少数家人，在持续听了一段时间的课之后，竟也主动表示，他们愿意承认圣母是世间最伟大的神，是人类共同的主人。
栾奕对此颇为不解，按照他的预料达到这一效果怎么也得两个月左右的时间，却未曾想，仅用了一个月不太到，便成功将虚构的圣母形象根植到了家人的灵魂深处。
百思不得其解，他便寻来最为信任的栾福询问缘由。
栾福答得理直气壮，“少爷七岁作《聊斋》，九岁写《原富》以幼弱之年岁著书立传，十三岁进京在渭河诗会大放异彩，袁司�
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