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花是和慈禧太后相对的重要人物，他说“赛金花和叶赫那拉可谓一朝一野相对立”。这是刘半农先生的高明之处。

刘半农先生对商鸿逵定下原则：这本传记一定要避开演义，采取赛金花口述、他和商鸿逵笔录的形式，强化它的真实性和可靠性。于是，刘半农一方面与当时琉璃厂海王的“星云堂”书店谈妥，由“星云堂”负责出书，先支付五百元的前期投入，主要用作支付请赛金花吃饭的饭钱和赠送赛金花的采访费用（那时赛金花的生活已经潦倒）；另一方面，刘半农找到郑颖孙先生，请他出面约请赛金花接受他们的采访，因为郑颖孙先生是当时的古琴专家，以前和赛金花认识，有面子可讲。最后说好了，每周两个半天，怕赛金花睡懒觉，早晨醒得晚，都定在下午，汽车接送，每晚备有晚餐，采访地点在郑颖孙先生家，他家在东城隆福寺西口附近。一共谈了###个半天，采访算是完成了。不幸的是刘半农不久病逝（刘半农对赛金花有知遇之恩，刘去世时，据说她送了一副挽联：“君是帝旁星宿，下扫浊世秕糠，又腾身骑龙云汉；侬身江上琵琶，还惹后人涕泪，谨拜司马文章。”尽管我不大相信这真的是出自赛金花的手笔，但相信她的那一份心情），年轻的学生商鸿逵不知如何处理这样一部重要的传记，书迟迟没写出来，而欠下“星云堂”那五百元，人家追在他屁股后面不住地催讨。当时学界思想保守，为一个妓女作传，似乎有辱斯文，商鸿逵只好请示胡适先生，胡适让他实话实说，就照谈话写来，按照现在的话，就是“口述实录”。于是，商鸿逵按照刘半农生前定下的提纲，写了出来，书名叫做《赛金花本事》。当时，书出来，只卖出了两千本。谁也没有想到，这之后半个多世纪的时光里，这本《赛金花本事》一版再版，海内海外开花，已经不知道卖出多少了。

这是1932年到1934年的事情。当时的赛金花已经潦倒，早不住在八大胡同，而住进了天桥附近的居仁里胡同破败的房子里。想想每个下午她一个人从居仁里出来，跑到隆福寺西口，几乎是从南城穿到北城，该是一种什么样的心情？路过前门，和八大胡同擦肩而过的时候，又会是一种什么样的心情？如今，只能够揣测，谁也弄不清她的心里到底是怎么样想的。遥远的岁月，像是毛玻璃遮挡着的天空，变得模糊而迷蒙。

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八大胡同中四大名妓的头牌是谁（3）

幸亏赛金花在这时候亲口说出了自己的故事。因为两年之后，也就是1936年的冬天，她就悲惨地死在居仁里这间破败的房子里了，无论前人与后人怎么评说，她都再没有为自己辩解的机会了。

在世间所有有关赛金花的书籍中，这本《赛金花本事》，虽有赛金花自己的一些遮掩或改写，毕竟是最直观真实而翔实的写照。尤其是对照一些肆意演义的小说，比如《孽海花》和《九尾龟》，会看出更多的意思来，让我们在感慨唏嘘之余，也会沉思。不过，这是后话，容当后叙。

吃状元饭的赛金花和状元洪钧关系（1）

按照赛金花自己的说法，她本姓赵，原籍徽州，“因闹长毛。我们徽州很受蹂躏，家人四散奔逃了，父亲只身跑到苏州找我祖父。那时，我祖父正在苏州和一个叫朱胡子的合伙开当铺。”

关于赛金花的年龄，一直众说不一，但根据这本自传，她的父亲就是在苏州成的亲，住在苏州周家巷，母亲是苏州人，姓潘，容貌很美，生下了她，自然也就有了母亲的遗传。赛金花说自己生于同治末年，即1874年。

《孽海花》中称她傅彩云，也并非虚构，她确实叫过这个名字。彩云是她小时候的乳名，姓傅却是她跌入娼门之后假冒的，为了体面，不愿意露出自己的真姓氏。但不取别的姓氏，单取一个傅字，在她也是有心思在里面的，“傅”和“富”同音，取一个“富贵有财之意”。后来，嫁给了洪钧后，洪钧觉得傅彩云这名字太俗，为她特意改名为“梦鸾”，有些文绉绉的。洪钧死后，离开洪家，她自己把名字改成“梦兰”，取“梦鸾”的谐音，她似乎特别爱取谐音为自己命名，走通俗化的老路。

赛金花这个名字的由来，是光绪二十四年的事情了，即1898年，她那时已经从上海到天津，在江岔胡同租了一所房子，开了一家妓院。那时，天津的江岔胡同和北京的八大胡同一样，也是属于红灯区，妓院丛生，歌馆楼台相望，灯火万家，鞭丝帽影，纸醉金迷。可谓天津卫历史的一块重地。江岔胡同就在现在天津东北角有名的大胡同附近，临近海河边，可惜，前几年已经被拆，找不到踪影