第65章 Extra5(第2/2 页)

奇哉大道，壮哉大道，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得以生。呔！

剑本凡铁，因执拿而通灵，因心而动，因血而活，因非念而死。御剑之术，在于调息，抱元守一，令人剑五灵合一，往复循环，生生不息。万剑决！呔！

天圆地方，律令九章，吾令下笔，万鬼伏藏。御剑决！呔！

五雷破霄正法阳明之精，神威藏心，收摄阴魅，遁隐人形，灵符一道，崇魔无迹，敢有违逆，天兵上行，敕！——六丁六甲诛邪符道法自然，乾坤无极，敕！

太上台星

，应变无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永固，魄无丧倾，太上老君急急如律令……破邪咒！呔！

太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生治恩，有头者超，无头者升，枪殊刀杀，跳水悬绳，敕救等众，急急超生！静心咒……呔！

五鬼五鬼，奔逐忙忙，迷人藏物，搬运无常，我奉敕令，逐厉避荒，如敢有违，化骨飞扬。魔星恶鬼，古洞精灵，举头同视，俯首同听，上有六甲，下有六丁，骚扰为历，定干雷霆，太上有令，命我施行。

六戊六己，邪鬼自止。六庚六辛，邪鬼自分。六壬六癸，邪鬼破灭!——血杀咒奇哉大道，壮哉大道，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵……绝煞咒、呔！

天有三奇日月星，通天透地鬼神惊。

若有凶神恶煞鬼来临，地头凶神恶煞走不停……天清清、地灵灵……弟子奉三茅祖师之号，何神不讨？何鬼不惊？急奉祖师茅山令，扫除鬼邪万妖精。

急奉太上老君令，驱魔斩妖不留情吾奉三茅祖师急急如律令敕……

人来隔重纸鬼来隔座山千邪弄不出万邪弄不开……

太上敕令，超汝孤魂、鬼魅一切、四生沾恩、有头者超、无头者生。

枪殊刀杀、跳水悬绳、明死暗死、冤曲屈亡、债主冤家、叨命儿郎、跪吾台前。

八卦放光、湛汝而去、超生他方、为男为女、自身承当、富贵贫贱、由汝自召、敕就等众、急急超生……敕就等众……急急超生。

太上老君教我杀鬼，与我神方。上呼玉女，收摄不祥。登山石裂，佩带印章。

头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右卫六丁。前有黄神，后有越章。

神师杀伐，不避豪强，先杀恶鬼，后斩夜光。何神不伏，何鬼敢当?急急如律令……”

“你的心乱了！卡萨！”

卡萨·莎一通乱念，无尘在一旁看得无奈，只得出言提醒。

“什么破咒语，什么用都没有！”卡萨·莎瘪瘪嘴，看着一直一副淡然自若的无尘问到：“哎！木头，这些玩意真有用？”

“你该叫我师兄！”无尘十分无奈的看着卡萨·莎，对于这个小师妹的到来，他很无奈。真不知那老不死的，从哪里弄来这样一个烦人精。

当今之世。天庭大昌，修道之风盛行。

而无尘，以前属于传承与川蜀道门的五斗米教分支之一，白云观的道士。

说起五斗米教，可得追随道

数千年前，华夏那个强极而亡的王朝：汉。

东汉末年，华夏大地上有两个极其有名的道家学派：五斗米道和太平教。

两教都是早期道教的一派。

而无尘所在的道观，据说便是传自五斗米教。

五斗米教始建立于东汉顺帝(公元125—144)时，张道陵在四川鹤鸣山(今四川大邑境内)创立，主要在农民中传播。因入道者须出五斗米，因此被被称之为：五斗米教。

又因后世道徒尊张道陵为天师，因此五斗米教又称：天师道。

而天师道亦称正一道、正一盟威道。

由道教祖天师张道陵所创立，著写《老子想尔注》，随后由其孙张鲁改革教团，待曹操拜其为镇南将军后，五斗米教开始向北方传播。

张道陵的四代孙张盛，又将传教的地区从青城山迁至到龙虎山，至此道教也开始向中国的东南地区发展。