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受到国内安定和谐的良好局面；经历过饥饿的他，目睹十几亿中国人正在逐渐富裕起来。陈逸飞想起徐悲鸿、林风眠、颜文梁等等这些前一辈画家，在祖国危难的年代，学成后赶回国内，为国家的独立和民族的解放贡献青春。现在自己的国家既没有战乱又逐渐富裕起来，自己应该赶回去参加建设。在很多人看来，陈逸飞在纽约，房子、画室、票子、名声，什么都有了，还回来再创业干啥呢，但陈逸飞不这样想。他把这次回来当作自己人生的重大机遇。

上海，他长大的上海，他求学的上海，他第一次创业的上海，这次回来创业陈逸飞又选择了上海。陈逸飞常说，我是上海人，是上海的一份子，有着深深的上海情结，似乎永远是属于上海的，应该为上海做点事情作出贡献，做一个无愧于家乡的人。陈逸飞在文化的意义上是属于上海的。

地点选在了上海，但从国外归来，心里想着的不只是上海，而是整个国家，整个中华民族。这种感受，只有长时间旅居过海外的人感受才会那么深刻。“我虽然在美国生活十几年，但我身上流的是中国人的血。改革开放后，中国在国际上的地位日益提高。国家强大了，民族强大了，为画家走向世界提供了前所未有的艺术舞台，身逢盛世，感到无比幸运。在外国新闻媒体对我的报道中，总要提到中国当前的发展，使我深深感到身后有一个强大的祖国，背靠‘大树’，人家就不敢小看你。作为走向国际的中国艺术家的一份子，肩负弘扬中华文化艺术的重担，有一种使命感和荣誉感。”（莫利亚：《荣辱不惊——访杰出油画艺术家陈逸飞》下）在海外生活了10年的陈逸飞，常常把一个人和一个民族联系起来想，只有祖国强盛，自己才生活得有底气。

陈逸飞把落脚点定在上海，辐射全国，面向世界，是因为他觉得上海这座城市本身就是面临海洋面向世界的，有利于国际交流和国际合作，争取尽可能广阔的市场。他本人就是海派文化的结晶，他喜欢海派文化，他也善于在海派文化中腾跃。“人们对上海文化现象的一种称呼就是海派。也许有的人把它称为褒义词，也有人认为是贬义词。作为我个人来说，我认为海派文化是一种文化特性的描述，我想更重要的不在乎这样一个名称，而是在于它的文化特质。”

这次回国再创业，是随着回国密度的加大，频率的增高，逐渐稳定下来的。在传媒上，我们看到，有人说陈逸飞1990年回国发展，有人说陈逸飞1991年回国发展，有人说陈逸飞1993年回国发展，有人说陈逸飞1994年回国发展，其实都是对的，因为陈逸飞回来发展后还不断在中国和美国飞来飞去，往返在两地。

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第六章　重返申城弄画笔（2）

如果一定要说一个年份，可能是1992年比较准确。这一年，陈逸飞除了继续绘画，他已正式开始筹备电影《海上旧梦》，这就决不是一天两天的安排了。这一年，邓小平到南方视察，并发表重要讲话，巩固了改革开放的势头，加快了改革开放的步伐。这应该也提高了陈逸飞在上海创业发展的信心。

大学毕业后的第一次创业，陈逸飞只是一个方向，就是拿着笔绘画，在当时的条件下也只能绘画，没有条件干别的。现在的回来创业，环境和市场完全不一样了，陈逸飞的才能也不一样了。他继续绘画的同时，投拍执导电影，创服装品牌，创办模特公司，开设网站，经营杂志书籍，多方出击，全面开花，置身改革开放大潮，实践文化产业。

当然，绘画是陈逸飞的立身之本，他始终把作画当作第一件大事，画家是他的基本身份。

市场检验

1991年9月，陈逸飞的《浔阳遗韵》首创中国油画作品过百万元的纪录。佳士得拍卖公司独创新意，首先在香港举行中国当代油画拍卖专场，获得成功。陈逸飞的人物画《浔阳遗韵》大幅作品，拍卖前估价为三四万港元，没想到拍卖时被追抢到137�5万港元成交。这一成交价比林风眠的《裸女》的成交价71�5万港元高出近一倍，创历史新高。

《浔阳遗韵》的高价成交，使中国油画家们大受鼓舞，也改变了国际艺术市场对中国当代油画的看法。

陈逸飞本人也很兴奋，但他兴奋的不只是因为自己的油画作品创了中国油画的拍卖天价，而是兴奋于中国油画走向世界的大门已经打开，中国油画走上了宽阔的大道。针对这次拍卖，陈逸飞兴奋地说：“我一直在说，从中国油画发展的整体来看，这次拍卖是一个非常好的开始。这次是中国油画首次进入国际拍卖，而