第12章 山村陋习（1）(第1/3 页)

柱子的工程队让葫芦峪的村民们日子过得很滋润。这种滋润，是那种在与其他贫穷山村的村民相比较自我感觉还不错的滋润，是历来就贫穷惯了的葫芦峪村民今朝一夜脱贫自己内心很有了些优越感的滋润。按当下比较流行的话说就是“嘚瑟”，葫芦峪的村民们管这种心态叫做“烧包”。不知道这一当地俗话的原意是什么，也许是说一个人有钱了嫌弃自己原先的钱包太小了而想把它烧掉的意思？现在，自我感觉有了钱的葫芦峪的村民们就很有些“烧包”，这主要表现在两个方面：一是比着翻盖新房子，二是比着亮出高彩礼。他们急不可耐毫不吝惜地拆掉了祖辈的石板房，换成了时新的砖瓦房。你的房子南北宽六米，我的至少要六米半，就算是六米外面也要加一个走廊。你儿子定亲给女方三千，我少了四千能拿得出手吗？嫌四千数字不吉利那就五千，五千不如六千更要面儿，数字也更吉利。于是，六千六百六十六这一吉利数字被葫芦峪的村民们当成了给儿子们下聘礼的法定数目。要知道，这在当时，这个数目，够其他山村的村民们娶两个媳妇还有余。后来，随着葫芦峪村民们收人的不断增加，聘礼的数目逐渐出现了八千八百八十八，九千九百九十九，再后来，有人干脆给出了一万零一元的数目，美其名曰“万里挑一”。

这是不是说葫芦峪的村民们兜里钱多没处花才这么显摆的？其实，这时葫芦峪的村民们大多兜里还真没有多少钱。就是原先兜里有些存货的，也都把自己的一些辛苦钱全部花在了面子上，是死要面子活受罪。说到底，此时的葫芦峪村民还几乎都不懂得如何来花钱。眼看着左邻右舍又是翻盖新房又是给儿子下高额的聘礼，他这里看了心里不受用，一句“烧包”的评语是铁定少不了的。但临到自己了，他自己的这个包烧得比人家还要甚。手里都有俩钱了，谁比谁差啊？！

要说葫芦峪村民们的这个“烧包”心态也不全都是坏事，至少对柱子来说不是坏事。因为绝大多数葫芦峪的壮劳力在柱子的工程队里干活都很卖力，也很安分，他们不想丢掉这份赚钱的工作，他们还指望着这份工资来“烧包”呐。另外，经过秀兰的夜校培育出来的农村妇女们，也懂得了通过家庭养殖副业来发家致富了。有人手的，在自家山上的果园里，扯上一圈绳网，养上千八百只葫芦峪草鸡，一年挣个五七六千的也不是很难。就是没人手的，在自家的院子里扯个绳网，养个百八十只，那也能够轻松赚它千儿八百的。只要有人手，赚钱还真不是问题。

事事都有两面性。刚刚懂得勤劳致富的葫芦峪农民为了更多更快地赚钱，就把目光盯在了正在上学的孩子们身上。上那么多学干什么，尤其是女孩子？只要会写自己的名字，加减乘除能算数记账就足够啦，赶紧回家干活挣钱！别看只有八、九、十来岁，只要不干重体力活，在家照看个鸡圈，满够顶个大人用了。也就是在这种愚昧思想意识的主导下，葫芦峪小学刚刚新建的崭新漂亮宽敞明亮的教室也留不住孩子们的身影。暑假后的新学期都开学三天了，四、五两个班级的学生仍有一大半没有来校上课。这不是孩子们不想上学，而是孩子们的家长不让孩子来上学。他们需要孩子们在家里干活挣钱。唉！以前孩子们不上学是因为家里穷上不起，现在是为了挣钱不让上，反正里外都是因为钱。这山里的人呐，何时才能脱离这愚昧的观念？就因为这事，让刚满月子的秀兰不得不早早又回到了学校。还在产假中的秀兰在学校里的工作主要就是劝家长们让孩子复学。因为是秀兰，家长们就很给面子，不管秀兰怎么说，家长们就都笑眯眯听着，从来不说半个“不”字，但落实到让孩子们重新回到学校里上课，家长们却没有丝毫松动。秀兰为此很苦恼。

有烦恼困惑来找奶奶讨主意这早就成了南山的惯例。晚饭过后，在清凉的南山水库边的凉亭里，秀兰向正抚弄着重孙的奶奶道出了自己心中的烦恼。

“奶奶，您说咱这村里的人们都是怎么了？就为了挣眼前这几个钱，就狠心不让孩子们上学，这不是耽误孩子们的前途吗？”

“耽误孩子们的前途倒是真的，但要说他们对孩子狠心倒也未必。”奶奶深深叹了一口气。

“天下哪有不希望自己的孩子能奔个好前程的父母？但您瞧他们，为什么就不让孩子们到学校上学呢？”秀兰一脸不解。

“这是因为他们只看见了‘不上学’的好，还没看见‘上学’的好。想让祖祖辈辈都生活在山村里的农民有长远的眼光，那得需要引导，而且还得是真金白银有力的引导。”

“这好办，明天我就到工地上贴个告示，凡是让孩