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到蚊式特种运输机里装载的地震炸弹被人引爆，化学落叶剂四处扩散，破坏了封闭裂谷底层空间的厚重植被，泥沼随即下陷，才让这片区域暴露出来。

由于爆破点并非是在裂谷的最中央，远处的植被虽然也尽数死亡，但是毁坏并不严重，仍有无数黑柱般的根脉垂入地下。探险队仅剩的四个幸存者，不得不在裂谷底部，寻着地底植物的残骸向纵深处移动，希望找到能够攀援上行的区域。

谁知就在这片幽深凝翠的地下森林中，竟然还隐藏着一道黄金砌成的墙壁。高耸屹立的墙体被泥土和枯藤覆盖，剥去尘埃就显露出耀眼的金光。在沉重的黑暗与薄雾笼罩之下，根本无法看清这堵黄金墙壁的规模，唯见金砖上的浮雕重重叠叠，无穷无尽，但是繁而有序，精妙绝伦，工巧几乎不似人间之物。

司马灰等人举着探照灯看了多时，一个个目瞪口呆，就见眼前的每一块金砖，都被铸成一层人面古塔的轮廓，每七重合为一体，塔基下盘有蟒蛇，其形态各异，千变万化，都不相同。塔身中的黄金浮雕，则是涵盖着苍穹大地，上至星辰日月，下至走兽生灵，飘逸的仙女、狰狞的巨蟒、象首人身的武士，甚至金戈铁马的战争，以及俯视芸芸众生的神佛。天地万物、芥子须弥，可以说是无所不包。

缅甸受古印度文化影响很深，千百年来，佛法昌盛不衰，各地都有名寺古刹，可是这些黄金浮雕中的神佛，形态奇特万状，充满了离奇的异域宗教色彩，甚至与世界任何地区常见的神佛形象都有很大区别，似乎可以从它们身上，窥探到一个古代王朝早已消逝了的神秘背影。

四人做梦也想不到缅北的深山老林里，会有这许多金砖，他们陆续剥去两侧的枯枝败叶，嵌满宝石和浮雕的金砖不断显露出来，实不知这道墙壁究竟有没有尽头，越看越是令人眼花缭乱，然而探照灯只能照明身前十几步，这种感觉就如同盲人摸象，附近也没个参照物，完全难以判断真实状况。

众人在叹为观止之余，只觉一种巨大的逼仄感扑面而来，这面铸满黄金浮雕的高墙，犹如一尊沉默冷酷的天神，它寂然无声，气定神闲地接受着凡人的瞻仰与惊叹。司马灰等人看罢多时，都不免心中悚栗，脊背发凉。宗教的力量可以使人类痴狂，大概也只有基于这种原因，才会成就出如此显赫灿烂的奇迹。目睹了这些黄金浮雕的存在，会立刻使人脑海中涌起一个出自佛法的词语——不可思议。

司马灰一面看，一面在心里打鼓：这面墙壁的规模难以估量，横亘沉眠在地底，似乎绕都绕不过去，天知道会用了多少块金砖。墙壁的根部已经沉入地面很大一截，其余大半都隐没在黑暗当中，眼前所见无非是其中一隅，根本难以想象上千年前的古人，究竟是如何建造它的。这个被沉积不散的迷雾笼罩、吞噬了无数生命的野人山巨型裂谷里，为什么会埋藏着如此之多的黄金？究竟是哪朝哪代所留？这些嵌满浮雕的金砖契合严整，像是一座建筑物的墙壁，而它又有着怎样的形状和规模？

九州四海之内，眼所未见，耳所未闻，蹊跷古怪的事情，也不知会有多少。虽然司马灰和罗大海、阿脆三人，在这远乡异域的深山老林里有些年头了，可对缅甸的风物历史仍是所知有限，谁也说不出个所以然来。

阿脆瞧得心中发毛，对司马灰说：“这些黄金铺就的浮雕，好像与缅甸寺庙里的菩萨不大一样，看起来很古怪。”

司马灰点头道：“曾听说释迦牟尼佛祖，是降生在西方舍卫刹利王家中，生下来时一手指天一手画地，口称唯我独尊，并放大智光明，照十方世界，脚下涌起金莲花，托举丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普度天下众生，宝相庄严，妙法无边，号作天人师。可这黄金浮雕上的神佛却是如此怪异狰狞，我觉得这些丫头养的怎么看都不像善类，处处透着邪……”

罗大舌头骤然见了这些黄金，不禁又有许多感慨，他用手拍着浮雕上的一尊神佛面孔，提醒司马灰说：“你小子留点口德行不行？在他妈这么庄严神圣的地方，可不敢胡说八道。咱都是贫下中农出身的，咱哪见过这个呀？反正我这辈子，第一次觉得黄金原来也这么普通，竟然可以当做建筑材料，跟土木石瓦都没什么区别。这要是都运到山外去换成军火，能装备多少部队？别说卷土重来占领仰光不在话下，如果省着点用，发动第三次世界大战也没问题了。我罗大舌头平生有个志愿，就是要当国防部长，选购军火咱绝不能要老美的，美国造虽然先进，故障率却高，还得是捷克、加拿大和苏联造的皮实，在瓢泼大雨或河流、沼泽里泡上半天，照样抄起来