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的老公算是第二大助理，还有其他人的，都排着号。当然也面临问题，全封在山里，想见老百姓都见不着，夏天想喝喝啤酒，喝不了。你没有车出不去，离县城三十多公里呢。除了吃食堂以外，就没有什么内容。好在经常会有客串演员上来，包括剧组的朋友、家属来探班，谁来都带好吃的，全放在化妆间。香蕉、橘子、苹果、各种点心，冬天能吃到西瓜。有一次毛孩给了我们一个惊喜，他之前愣说不来山上，就不来，但实际上已经在路上了，路上打电话发短信还说在市里。等他突然出现在大家面前，所有人都是又惊又喜。他为了探这个班，琢磨了一晚上。他自己有车，买了一车东西，用大编织袋装着，可把大家感动坏了。所以说，这个戏最后赢了，火了，靠的还是这一帮人，集体的力量。

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尚敬：不要拿假模假式的东西来骗人（1）

人物档案

尚　敬　《武林外传》导演、监制

空军政治部话剧团导演

代表作

小　品：

《花盆儿》

《鞋钉》

《小站故事》

电　影：

《高原如梦》

电视情景喜剧：

《向阳理发店》

《炊事班的故事》

《健康快车》

《武林外传》

采访地点是灯市口的一家饭店，离尚敬的工作单位空政话剧团只有一街之隔。但是看见他向我走来的时候，仍然觉得他风尘仆仆，就像赶了远路一样。我知道这些问题他已经回答过很多遍了，但还是硬着头皮问下去，希望能给读者捕捉些新的信息。

编　者：《武林外传》的创意是什么时候开始有的？

尚　敬：　2003年拍完《炊事班的故事》以后，我到上海拍《都市男女》，我做导演。这套戏的编剧班底当中有宁财神，这批剧本里我最喜欢他写的。我们俩有很大的年龄差异，生活背景也不一样，我长期在部队，他长期生活在时尚当中，但是我们对喜剧的感受，想做喜剧的想法，包括大家在创作趣味上都是基本一致的。他写的东西我很欣赏；我的这种做事方式，以及想做新喜剧的这种努力，他也很同意；所以也就聊得比较多，就聊到了想做一套新鲜的喜剧这样一个愿望。

编　者：所谓的“新鲜”指的是什么？当时你们心里特别明确吗？

尚　敬：就是说要让这个喜剧有戏剧的品质，而不仅仅是逗贫，靠一些语言技巧来赢得观众，来抓哏，要有真正意义上的时尚。“时尚”也不是说单纯有点新鲜感，而是它的精神内质要比较时尚。它散发的趣味、情趣、整个气息要深深地吸引年轻人，要充满娱乐精神。而这个娱乐精神还不是消极和一般意义的，要有创新意识，而且希望能够有青年趣味。不是说你穿两件名牌衣服，把头发刷成黄的，或者是时髦、炫一点、酷一点就有年轻人的趣味了。喜剧里人物的行为、语言和表达出来的所有对情感的渴望，必须是打动年轻人的；对友谊、对爱情的感受和处理的方式，必须是年轻人熟知的。

编　者：你的这些想法在之前的《都市男女》里有体现吗？

尚　敬：有，但是不彻底。而且《都市男女》的那个人群，虽然也属于社会底层，但它是在办公间，讲的都是跟广告公司有关的话题和经历，相比之下，《武林外传》的人物设置、环境设置都更底层、更朴实、更具有人间烟火。我觉得《炊事班的故事》和《武林外传》看上去都像乐园，这个乐园不是后花园，不是仙境，而是最有人间烟火、最底层、最为大家熟识的，就是一个吃饭做饭的地方。可就是在这样一个地方，一群朴素的、可爱的、傻傻的年轻人整天在一起共同欢乐，一旦遇到困难，又团结一致，用理想、勇气和智慧去战胜它。他们在这个过程中成长，伴随着他们的爱情、疯疯傻傻的恋爱和友谊。在年轻人看来，这些生活都是我熟知的，也是我的想法，会对这些场景和人物产生向往。实际上它是乌托邦。

编　者：怎么会想到设置“同福客栈”这样一个环境？

尚　敬：我讨厌武侠片当中绷着胡子、假模假式的形象，以及他们的说话方式和动不动就开打的做派。在我看来简直就是一群无聊的大傻子。在解构传统，颠覆那些假模假式的、貌似庄严的、道貌岸然的腔调、理论、形象和文化方面，喜剧是最有功能的、最有力量的。其实武侠就是一个被架起来的东西。我们通常认识的武侠都是超常的，有超常的能力，动不