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子曰：“鲁卫之政，兄弟也。”
子谓卫公子荆善居室。始有，曰：“苟合矣。”少有，曰：“苟完矣。”富有，曰：“苟美矣。”
子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉＇1＇！”冉有曰：“既庶矣又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣又何加焉？”曰：“教之。”
【注】
＇1＇ 庶（shù）：众多。
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子曰：“苟有用我者。期月而已可也，三年有成。”
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子曰：“‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也！”
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子曰：“如有王者，必世而后仁。”
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子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
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冉子退朝。子曰：“何晏也＇1＇？”对曰：“有政。”子曰：“其事也？如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”
【注】
＇1＇ 晏（yàn）：迟，晚。
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定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几也，人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几也，人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”
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叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”
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子夏为莒父宰＇1＇，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
【注】
＇1＇ 莒父（jǔ，fǔ）：鲁国的城邑，今山东省莒县内。
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叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊＇1＇，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
【注】
＇1＇ 攘（rǎng）：偷窃。
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樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”
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子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉＇1＇，抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人＇2＇，何足算也！”
【注】
＇1＇ 硁（kēng）：刚劲有力的击石声。 ＇2＇ 筲（shāo）：盛饭用的竹器。
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子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎＇1＇！狂者进取，狷者有所不为也。”
【注】
＇1＇ 狷（juàn）：拘谨。
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子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！‘不恒其德，或承之羞。’＇1＇”子曰：“不占而已矣。”
【注】
＇1＇ “不恒其德……”出自《易经》。
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子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
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子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
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子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也。及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”
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子曰：“君子泰而不骄＇1＇，小人骄而不泰。”
【注】
＇1＇ 泰：安定。骄：骄傲。
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子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”
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子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲＇1＇、怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
【注】
＇1＇ 切：切磋。偲（sī）：勉励。
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子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣＇1＇。”
【注】
＇1＇ 戎（róng）：军队。