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大妖兽敲敲小妖兽的头；“谁说我们残暴了；我们只是不屑于虚伪造作；这才把天地间真正的规则挂在嘴上；其实；我们已经悄悄的将保护种族延续的底线留在了心地。”

“人类这么聪明；再丢弃了最后的道德面具；做事丝毫没有底线；那首先毁灭的；绝对不是我们；而是他们人类自己。”

“人类都变成我们了；那我们怎么办？”小妖兽傻傻的问道。

“嘿；当然是进化成人类了！”大妖兽笑道。

“你不是说人类聪明吧；为什么会退化呢；难道他们在做好事；故意让我们后来居上？”小妖兽…………

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魔教的天演进化论；为自己的杀戮暴虐行为做了最好的注解。

随着这股理论在修真界的疯狂蔓延，血海深处的冥河教主高兴的乐翻了天；连忙把达尔文封为魔教副教主。

天上的仙佛则心思极为复杂；此时的修真界风云；尚未波及到凡人界；而今的任务便是努力的保存着凡人界的纯洁。

春秋战国时代；道家三脉相继崛起。

阐教进化为儒家思想；儒家思想以尊卑等级的仁为核心；倡导仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。

这种思想并不是凭空而来的；而是根据阐教教主元始天尊的思维所决定的。

元始天尊原本是盘古大神之命魄所化；集成了盘古最多的意志；自认盘古之正宗。

他想要恢复昔日盘古荣光；就必须维护盘古之正统；阐明天地之大道；维持天地最初的次序；此乃尊卑等级观念的根源。

儒家思想最根本的特征就是确立了人类道德的主体性；从而成为不同于传统的道家、法家和佛教诸家思想的一种道德人文主义哲学。

儒家思想倡导推动社会进步、强调社会道德、建立更加文明的人类社会；并提出了大同社会的社会理想；一时之间；蓬勃发展；成为凡人界第一大教。

儒家的思想里；将修真界的几近崩溃作为教训；强调小农经济；抑制工商业的发展。

截教开始蜕变为墨家思想；首先第一条便是反对儒家的次序和等级理论；提出兼爱思想；提倡完全的博爱；这也是通天教主和元始天尊之间剧烈矛盾的表现。

墨家提出“兼相爱，交相利”，以尚贤、尚同、节用、节葬作为根本；它还反对战争，提出非攻的主张。

相比较而言；儒家的社会性要重的多；以中庸思想为核心；构造完美社会；而墨家则是在理想的兼爱社会下；强调保持自然形态、强调实际！

此外；墨家对器物有极深的研究；推崇器物技术。

通天教主另号为灵宝天尊；而大弟子则为多宝；截教众人也多擅长炼宝。

道家太上道人化身为老子；开创道教。

太上道人之道家其实也就是和稀泥的角色；直接将老师鸿钧道人的道家学术化为己用；虽不能成为显学；也不怎么参与社会竞争；但其逍遥自在的天人合一思想；渐渐融入凡人界。

除此之外；其他上古神人也开辟了一些教派；譬如黄帝开创的兵家；以黄帝隔代弟子孙武为首；以《黄帝阴符经》为核心；分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。

………【第十三章　理想与意志】………

“原来如此！”关俊杰仰面长叹道；低头看着手上的这本黑色旧书；心潮一阵涌动。

这些历史并非谁写出来的；而是关俊杰得到盘古传承中的记忆碎片以后；再结合这本黑色旧书中的关于洪晃的故事；自己推论出来的。

看完这些神魔历史以后；关俊杰心中一片沉重；人类；真的在倒退吗？

使得；人类就是在倒退；无论是思维意识；还是力量；都在随着时间的流逝而悄悄退化。

上古时代的开头；不是仙佛妖魔的崛起；而是人间神武者和仙佛妖魔之间的争斗；虽然人间武者在最后失败了；但那武道绝世强者纵横天地；绝世无双的强大力量；至今仍让仙佛妖魔一阵心惊肉跳；这是何等雄风？

深深呼了一口气；思索着那些神魔的故事；心中得出一些结论：

天神和仙佛迥然不同；他们并非禁欲主义者；相反；而是一群荡漾在欲望河流的水手；甚至有些淫荡的倾向。

天神喜欢借体重生；变换着各种身份和角色；比如皇天、后土化为伏羲、女娲。

天神之中；帝俊虽不是最强者；但却是最杰出最典型的一个代表；帝俊曾经化身黄帝、帝