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第17部分(第2/4 页)

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合而已。可是她不敢说,说了也没人相信,说了会被当成怪物。

只是,两个小皇子分别在天狗食月后出事,恐怕另有隐情。会不会是什么人利用月食凶兆的传言,借机暗地里作怪呢?古代人大多迷信,在这种情况下,恐怕人或会被误以为天灾。不知表哥会不会出事呢?芙蓉又开始心神不宁,此后接连数晚芙蓉都是噩梦连连,在琼儿的劝说下,病急乱投医,前往附近的大悲寺听佛安神。

芙蓉拽了琼儿在安之、若素、吉祥、如意的护送下,安然抵达大悲寺。正殿里人山人海,整个弘光殿被善男信女们围得水泄不通。天气闷热,殿中空气混浊,使本就精神烦躁的芙蓉胸口更加心浮气躁,只好退出大殿。一个机灵的小和尚见她气色不佳,好心将她们领入偏殿歇息片刻。

此殿名为解缘殿,是香众们求签解签的地方。不等芙蓉开口,琼儿早就取来签筒笑对芙蓉道:“小姐,不如求支签吧,我听说大悲寺的签很灵的。”

芙蓉不是迷信之人,但试试又何妨呢,故而接过签筒,跪于观音佛像前,轻轻摇晃签筒。一支竹签脱颖而出,“嗒”一声掉在地上,诡异的是签居然断了。一时间众女不知如何是好,那小和尚早已惊呼“糟糕”,一副见鬼似的模样。芙蓉不在意地说道:“不过是个意外而已,没什么大不了的,这些东西信则有不信则无,何必自寻烦恼,我们回去吧。”

琼儿惶恐道:“不是的,小姐,奴婢从未听说有哪个人求出支断签,这恐怕不是吉兆啊。。。。。。”吉祥皱眉接口道:“小姐,这签还是找师父来解解为妙,不然您叫我们如何西心安呢。”说话间,那个小和尚早跑出去找解签师父去了。

不多时,一个年过半百的老和尚走进来对芙蓉作揖道:“贫僧浮生,乃大悲寺解签师,请这位施主将签交给贫僧。”

琼儿刚要捡签,老和尚制止道:“且慢,请这位小姐亲自捡起此签。”

芙蓉弯腰拾起两截断签交于和尚,老和尚接过断签仔细端详断口,又出声读出签上的字:“竹本无心节外偏生枝叶,藕虽有孔心中不染尘污。”念完此签,老和尚吃惊地打量芙蓉,自言自语道:“这怎么可能呢?这不可能啊。”

芙蓉镇定道:“大师有话但说无妨。”

老和尚沉吟道:“这签乃是竹签,签身原本完好无损,也未曾被虫蚁啃噬过,而这支签又确确实实因施主而断,而且是拦腰折断。”说着将两支签重叠,果然分毫不差。老和尚念一声阿弥陀佛,接着道:“施主,恕贫僧直言,这拦腰折断之签,恐怕是预兆施主有夭折之命。”

众女倒抽一口凉气,琼儿怒道:“你这老和尚胡说什么,我家小姐明年便及荓了,何来夭折之说?你再信口雌黄,本姑娘就把这座破庙给拆了。”安之拉住她,宽慰道:“我们还是听听大师的说法,或许还有解救之道呢。”

老和尚双掌合十又是一声阿弥陀佛,对芙蓉继续说道:“请施主看看这断口处有几道回合口?”芙蓉答:“回大师,有三道。”

老和尚点头道:“施主,这是说您不止在这一世是夭折之命,前世、今生、来世,三道轮回都有夭折之命。”

安之问道:“大师,何为夭折?”

“夭折是指人未成年便去世。”

安之又问:“何为成年?何为未成年?”

“成年与未成年因世俗而异,就比方说,时下女子年满十五岁便及荓,那么如若不满十五岁周岁而去世者,皆可谓之夭折。世事难料,若是哪一年开始,是诉说年满二十岁才算成年,那么未满二十岁便离世者皆可称为夭折。”

芙蓉心中一惊,想她前世就是在十八岁成年之日的前晚车祸而亡,才投胎到这世,恐怕就是所谓的夭折了。芙蓉原本是不信这些名利之说的,可一想到自己前世确实属于夭折,后来更发生了转世重生这种匪夷所思的事,这世上还有什么事是不可能发生的呢?想到这里,对老和尚的话便将信将疑起来。

芙蓉敛神问道:“敢问大师,可有破解之法?”

和尚并未直接回答她的话,只继续解说道:“施主请看这签上的字,‘竹本无心节外偏生枝叶’,是指许多小姐无意的事,却偏偏屡屡发生,也就是说小姐原想躲避麻烦,而麻烦却偏偏不愿放过小姐。这下句‘藕虽有孔心中不染尘污’,指的是小姐为人潇洒,不拘泥于小节,亦不为世俗所局限,可谓是出淤泥而不染。然则,水至清则无鱼,人之情则不容于世。”说着又是一声阿弥陀佛。

芙蓉越听越觉得在理,越听越心惊,急问道:“

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