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第7部分(第2/4 页)

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的平均寿命差不多只有40多“轮”,惠婆那个看起来象是七老八十的老太婆听黑妹说也才55轮而已,已经是罕见的高寿了。

想来我28岁的真正年龄在这群人里也算是长辈了,而看起来和我差不多大的笙实际上才16轮而已。

阿睦带着我们不是回山洞而是向林子西边走去

虽然疑惑,但毕竟已经接近答案了,我也懒得再浪费口水多问。

走了很久以后才远远地看见林子的尽头有一块很大的平地,由于天快黑了,那里已经用木棍在周围支起了一圈曾经见过的萤火虫灯笼,并不强烈的暖暖灯光把场地照得居然略带了一种温馨舒适的感觉。

灯笼围住的圈子中已经有一些人在了,最里面的一圈地上都铺了兽皮,惠婆和几位长老已经在上面坐下了,而旁边还有很多人我却都没有见过,看来并不只是伊族的人而已。

哇塞,阵势这么大,看来真的是大日子了,到目前为止非伊族人氏我只见过阿昕一个,而今天与其他族的人齐聚一堂一定有什么热闹可以看了,我喜滋滋地想。

笙带着我们站在惠婆他们的后头,陆续地旁边的兽皮上也坐满了人,扫了一下基本都和惠婆差不多的太婆级别的人物,然后兽皮后面站着的都是些年轻的男人,再后面是一些普通女人和年纪较大的男人,黑鸦鸦一片差不多有1000多人。

而因为不同族之间隔有间隙,所以看得出到场总共有6族,人数最多的大概有200多人,最少的也至少100多人。当然由于一年前的灾难,伊族的人数相比之下少的简直可怜,前前后后加起来才50几人,想来部落里还是有人留守没来的。我心想还好没爆发什么武装斗争,否则真是死都不知道怎么死的。

人差不多到齐以后盛会就开始了,到此时我还不知道到底是干什么。

场地对面坐在兽皮上的一位大妈站了起来,她的年龄估计比惠婆有增无减,她一站起来大家都停止了喧哗,看来威望颇高,安静下来以后老大妈清了清嗓子说道:“今天是我们燔泱部落联盟一年一度阿瑟布的大好日子,到场除了我们燔泱六部的各位长老以外,更有我们已经长成的燔泱的各位勇士,今天的日子,就是为了让我们这些勇士们,真正肩负起承继燔泱的希望。”

我越听越糊涂了,怎么感觉有点象外国的洗礼仪式。赶紧偷偷地问旁边的笙阿瑟布什么意思,这个盛会到底是干嘛的。

笙笑嘻嘻的看了我一眼说:“好吧,那我就告诉你好啦,免得一回你开心过头了。”

但是笙接下来讲的东西却让我越听越惊,心更是洼凉洼凉的!

伊族并不是唯一的部落,这周围还有许多大大小小的其他部落。而燔泱部落联盟是由六个各自独立但是又有着联盟关系的部落,分别是伊族,哈米族,苛柴族,摩依族,点樱族和崎族,而他们最大的共同点就是崇拜同一种图腾,也就是羊。

除了平日一些必要的交际以外,每年六个部落会至少有两天聚在一起,其中之一是所有人集中一起参拜自己的守护神,也就是类似于祭祀的活动。

而另一个非常重要日子就是今天:阿瑟布日,这个日子除了相关人员和各族长老外其他人可以选择参加也可以不参加。

阿瑟布的来源是因为祖上的规矩:本族男女之间不得婚配。我估计可能是因为族内人大多有血缘关系,而先祖已经发现近亲结婚生出来的孩子很多有问题所以立下这个规矩,但是笙他们好像并不知道为什么有这样的规定,只知道盲目地执行祖先遗命。

而因为现在是母系氏族社会,每个部落都是以女性的血缘关系组成,于是到达适婚年龄的男子这个时候就会通过阿瑟布这个日子来为其安排“嫁”到同一个联盟的另一个部落,从今以后就成为这个部落的一份子,先与这个部落的人生活一段时间以后就陆续结婚生子。

我听完以后不但没有笙所说的开心反而郁闷之至!原以为现在威信和自由都有了可以在伊族安心地舒服地过上一阵子了,谁知道还没舒服地享受倒一天就猛然听说自己要被“嫁”出去,而且连去哪里,“嫁”谁都不知道,这个时候男人的地位也忒低了点吧!乖乖,笙这群白痴居然还这么高兴。

“哎!我是跟安扎一起从天上下来的啊!严格来讲跟你们没有”我一急之下差点说出血缘关系几个字,但说出来他们也一定听不懂。

“安扎不是说了不再需要你侍奉了吗,你既然已经正式成为我们中的一员那么当然必须参加。难道你不高兴吗?只有经过了阿瑟布,我们才成为

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