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都通透了一般。心中情不自禁叹道：“钟啊！你──

也曾悬挂高楼吼，也曾鸣远彩梁声。也曾鸡啼就报晓，也曾天晚送黄昏。不

知化铜的道人归何处，铸铜匠作那边存。想他二命归阴府，他无踪迹你无声。

今日老君童子得命敲，你来回报老君一声闻，众生感念你恩赐，老君欢喜你不冷。”

钟声毕，却听闻仙人声音，那声音道——

“大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。

夫道者，有清有浊。有动有静。天清地浊。天动地静。男清女浊。男动女静。降本流末。而生万物。

清者浊之源。动者静之基。人能常清静。天地悉皆归。

夫人神好清，而心扰之。人心好静。而欲牵之。

常能遣其欲，而心自静。澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。

所以不能者，为心未澄，欲未遣也。

能遣之者，内观其心。心无其心。外观其形。形无其形。远观其物。物无其物。三者既悟。惟见於空。

观空亦空。空无所空。所空既无，无无亦无，无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生，欲既不生。即是真静。

真常应物，真常得性，常应常静，常清静矣。

如此清静，渐入真道。既入真道，名谓得道。虽名得道，实无所得。为化众生。名谓得道。能悟之者，可传圣道。

上士无争，下士好争。上德不德，下德执德，执著之者，不明道德。

众生所以不得真道者，为有妄心。

既有妄心，即惊其神。既惊其神，即著万物。既著万物，即生贪求。既生贪求，即是烦恼。

烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱。流浪生死。常沉苦海，永失真道，真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。”

“……”

袅袅梵音中出来道人，那道人正是——

“盘古开天我自生，乾坤一气化三清。天地包含几万秋，昆仑仙山当洞府。

生来不比凡胎类，圣体原从日月俦。本性自修非小可，天姿颖悟大丹头。

名扬宇宙方方晓，智贯乾坤处处留。平生最爱炼宝丹，八卦炉中贡丸生。

倚天为顶地为炉，两般药物团乌兔。采取阴阳水火交，时间顿把玄关悟。

全仗天罡搬运功，也凭斗柄迁移步。退炉进火最依时，抽铅添汞相交顾。

攒簇五行造化生，合和四象分时度。二气归于黄道间，三家会在金丹路。

悟通法律归四肢，本来筋斗如神助。一纵纵过太行山，一打打过凌云渡。

缚怪擒魔称第一，移星换斗鬼神愁。天地初生太上老，与天同寿不老君”

此人正是号称是道德天尊的太上老君，天地初开，盘古化万物时，一气化三清，老大为太清、老二为玄清、老三为上清。太清正是这太上忘情的老君。

不说别的，就说这讲道，真可谓是：

天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

一千年过去，老君终于都闭了金口，阖了玉唇。不为别的，只是因为他神念无意间有感，这正是天道示警，这才停了讲道。只见老君身形一闪，便消失得无影无踪。只余下半空的一声仙音飘荡：“千年讲道到此，都退去吧！”遂见到所有生灵都井然有序地退了下去，有的结伴论道，有的踽踽独行，有的腾云回府，有的挖穴倒睡……。不消几个时辰，道场便变得寂寥无人，鸦雀无声了。

却说老君进了仙府，只见里间别有洞天，但见──

彩云重迭，紫气茏葱。瓦漾金波焰，门排玉兽崇。花盈双阙红霞绕，日映骞

林翠雾笼。果然是万真环拱，千圣兴隆。殿阁层层锦，窗轩处处通。苍龙盘护神

光蔼，黄道光辉瑞气浓。

珍楼壮丽，宝座峥嵘。道阁高云外，丹房静月中。碧霞缥缈浮屠挺，紫树阴

森轮藏清。真净土，假龙宫，大雄殿上紫云笼。两廊不绝闲人戏，一塔常开有客

登。炉中香火时时爇，台上灯花夜夜荧。

老君没有心思观览周围美景，一门心思掐指演算。正搬弄法术，意念演算间，一阵急急忙忙的脚步从府外传来，但见来人外貌——头戴星冠，身披锦绣