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传播工业成　长所需求的资金和时间资源、科技以及社会文化的氛围。

（4）媒介自主性论者认为，大众传播可刺激变迁，促进对其节目的需求，并对文化及政治的自由气氛有所贡献。大众传播亦因而能运作得更好，大众传播亦可散布新观念及新发明。彭怀恩，同前引书，台北：世新大学学期课程。

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影响中产阶层的大众文化与传播（2）

当大众化消费步上全球化的脚步

全球化一点也不神秘，我们看得到它，也买得到它，因为商品是它的化身，Coca�cola、McDonald�s、Nike、Disney、哈利波特等符号让全球化以消费商品的形式出现，它是可以触摸的、可以食用的、可以穿戴、可以阅读的（刘维公，2001）。

各色商品、各种观念、各样刺激，都更快更安全地穿越了空间与时间，也许我们听不懂其他国家的语言，也许我们不了解其他国家的风俗习惯，但这都阻碍不了全球化的浪潮，因为商品俨然成为了解世界各地语言的替代品。由于消费商品的缘故，我们都直接间接成了全球化的参与者，换言之，我们不需要透过传统学界认为媒介在全球化过程中所扮演的角色，亦即，我们不需收看CNN新闻，不需要加入国际经贸生产工作，而只需要透过商品的购买与使用，我们即可以轻而易举地参与全球化。而不论世界各地，当我们喝着Coca�Cola解渴；穿着Nike球鞋运动；当我们手持SONY音响随身听陶醉；看着魔戒电影身陷其魅力；当我们弹指IBM上网无远弗界；到　M标志的麦当劳点份快餐用餐时，消费流行顿时已成另一种意识形态，你仿佛随时随处都能穿越全球的时空，跨越地理和社会的限制，事实上当大众消费在无意识中步上全球化脚步的同时，我们该思索的是：全球化与全球性在地化角色的转变对于中产阶层所产生的意义。

全球化与在地化的角色转变

由于全球化概念尚属新颖，又受到许多学门的关注，故其相关论述范畴与方式存在许多差异。若对全球化概念的探讨分成数大面向，一般可分为政治、经济和文化面向（如Waters　1995年的分类），或加入社会面向（如Beyer　1994年的分类）。先从全球化概念的研究面向观之。在政治面上，国际关系是全球化主要的探讨对象，国家主权是否在全球化潮流下被侵蚀，以及人权、艾滋病、全球温室效应等扩及全球层次的现象，都成为颇受关注的问题。在文化面上，宗教全球化、媒介全球化已成为新兴课题，而消费者文化在广告和传媒的创造和扩散下，突破国家界限影响全球各地。张家铭、徐伟杰：《全球化概念的发展——一个发展社会学脉络的考察？》。

经济面是全球化议题探索最多的范畴。Guile　&　Brook（1986）认为全球化具有两大意义：一是相较于先前美国所具有的支配性，在欧洲和亚洲经济上出现相对的实质成长；一是区域化全球市场的成长造就跨国企业在生产与分配领域上的成长。对跨国企业来说，“全球性在地化”（global　localization）的策略即是充分运用全球化观点的产物，这是一种为接近并适应当地市场所采行的策略，意图在全球各主要市场内建立一个从研发、生产到行销各阶段均备的生产结构，是一种“在地性同化的”（locally　assimilated）过程。Cooke，Wells，　Guile　&　Brook，1992；第75页。

表7Giddens；　Meyer；　Robertson对全球化概念看法之比较提出全球化的知识

脉络GiddensMeyerRobertson探讨现代性的结果引发

对全球化的探究应用严谨的量化方法

研究世界体系模型从宗教研究的角度切入

全球化的探讨虽然出发点相异，但三者均以Wallerstein的世界体系理论“单因逻辑”为论述的对话对象认为Wallerstein太过强调

经济分工的作用认为世界政体在运作上

平行且独立于世界经济体系认为Wallerstein忽略了文化

因素所起的重要作用涵盖面向全球

化概念的“多因逻辑”兼论政治、经济、文化面向的全球化侧重政治与经济

面向的全球化侧重政治与经济

面向的全球化侧重文化面向的

全球化