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鸟不留声不知春夏秋冬。
四厉害：窗户风，桥眼水，
后娘心，小婆嘴（小婆指小老婆）。
四有：水有源，树有根，
葫芦有藤话有因。
四不：耳不听，心不恼；
眼不见，心不烦。
四坏：抽大烟，开黑店；
当赌鬼，做贼汉。
三不幸：少年丧父，
中年丧妻，
老年丧子。
三辣：辣椒辣嘴蒜辣心，
芥末辣断鼻梁筋。
三还：吃饭还是家常饭，
穿衣还是粗布衣，
知冷知热还是结发妻。
三怕：软怕硬，硬怕愣，
愣怕不要命。
三宝：赖地，丑妻，破棉袄。
三常：吃亏者常在，
知足者常乐，
心宽者常寿。
两不怕：真金不怕火炼，
好媳妇不怕人看。
两不正：上粱不正下粱歪，
根基不正倒下来。
两谋：做甚谋甚，讨吃谋棍。
两被：人善被人欺，马善被人骑。
两不嫌：儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。
睡觉两暖：人暖腿，狗暖嘴。txt电子书分享平台
节日：村民生活的意义（一）
节日：村民生活的意义（一）
过罢大年，下来就是正月初五这个节日了，俗称破五，有的地方也叫送穷节。村里人在这天，一般要进行一次打扫。取意送穷，实际上是将过年时，遗留下来的一些杂物，进行清除。
正月初七，又称人节，人节最典型的民俗活动，就是祭岁星。这里的岁星，指人的本命星，也称本命元辰。古人云：天上一颗星，地下一个丁。丁，也就是人的代称，这里特指男性。每个人都有自己的本命星，每个人的本命星又各不相同。《北齐书&；#8226； 魏收传》里记载：魏帝宴百僚，问何故名“人日”（指人节），皆莫能知。魏收对曰：正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。
在我家，又有这样一个说法，这天正是儿子小峰的生日。每年这天，我家总要呼朋唤友，宴请宾客，自然又是一番热闹。在这不提，以后分篇讲叙。
民间又有这样的传说，这个传说与杨七郎有关。杨七郎是北宋名将杨业的七儿子，杨业兵困陈家谷，杨七郎突围向主帅潘仁美讨救兵。不料潘仁美公报私仇，不仅不派兵，反而将杨七郎乱箭射死，这天正是那年的正月初七。杨七郎屈死后，被玉皇大帝封为太岁，因此称为杨公忌。
正月初八，俗称谷神节。《方朔占书》记载：岁后七日，初一鸡日，初二狗日，初三豕日，初四羊日，初五牛日，初六马日，初七人日，初八谷日。
《河曲县志》也有此说。相传一鸡、二狗、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八谷之说，故七日占人，八日占谷。村里人又有五谷杂粮之说，旧指麻、黍、稷、麦、豆。
正月初十，旧指石止节，也称十指节，俗称老鼠娶媳妇的日子。为此，这天只烧香不点灯。小时候，听老年人讲，藏在石磨旁边，能听见敲锣打鼓的声音。我也曾听过，里面确实有一种声音，可能就是老鼠娶媳妇的那种“音乐”。现在，石磨石碾早已成为文物，如今的小孩子们，也没有这个“机会”了。
立春节，村民又称打春。日期不定，有时在腊月，有时在正月。旧俗说，一过立春，就意味着冬天已经结束，春天马上来到。一年之计在于春。西周时期，周天子要将务农事宜提上朝议，责令百官举行迎春仪式，与民同耕。《事物纪原》中记载：周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。
在老家流传着一首春字歌：
春日春风动，
春河春水流。
春人饮春酒，
春官鞭春牛。
讲得就是立春这一天，鞭打春牛的情景。《马邑县志》里还有这样的记载：立春前一日，官司具春花，杂彩张乐，率农夫执犁具迎芒神、土牛于东郊，设坛于县治二门外。候立春时，致祭之官员，各执采杖，环牛而击者三。所以鞭土豪使之动，送寒气而迎岁时，劝农之始也。旧有公制，载在经制。其日，设宴于公堂，邀绅士同观，拨演俳优乐籍，男女杂陈。春牛，乃春耕之牛的略称。村民又有此说：