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庸最好的作品，但却是金庸最重要的作品。

这不仅仅是因为它别称《大漠英雄传》的时候，曾在台湾受禁，引起众目所瞩。

也不仅仅是因为它里面写到的人物有个性，情节很精彩，文字最漂亮。

这些当然都是不可或缺的原因，但最重要的，是这部作品中充溢着“有所担当，敢于担当”的风骨。

铁肩担道义，这是中国老百姓最崇尚的英雄品质，也是金庸最心仪的人格理想。

他把这种英雄品质和人格理想，借着气势磅礴的《射雕英雄传》，尽情抒发，倾诉无遗。

故事由南宋中叶之后的历史为背景，那正好是一个“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的时代。

由这样的历史舞台烘托出来的武侠小说，除了丧国之耻、乱世之忧，更多的是英雄之举和爱国之心。

小说一开章就破题：

小桃无主自开花，烟草茫茫晚带鸦。

几处败垣围故井，向来一一是人家。

虽然，民间志士意气风发，时时渴望效命疆场，收复故土，但当权者却持偏安自守的心态，奴颜婢膝事敌。风云儿女只落得义愤填膺，有泪如倾。

最后的那首诗云：

兵火有余烬，贫村才数家。

无人争晚渡，残月下寒沙。

哪一个字不撒上了滴滴英雄泪。

一部武侠小说借引那么多历史上英风雄烈的文事武功与雄韬伟略，蔚为壮观，看起来是很“出位”的。但正是因为如此，才使得这部《射雕英雄传》格外受欢迎，并从而显出它的意义非凡。

国家有难，匹夫有责，虽然敌国兵事难测，朝廷争斗不已，连岳飞也遭了令天下英雄扼腕的大灾，但江湖草莽中的豪杰依然侠气纵横，龙腾虎跃，为国为民而时刻奔忙。

不奢望能建功立业，但不能缺少那同仇敌忾之心，不能不行那驱逐胡虏之事。

最难得的是忧国忧民的心怀，大仁大度大勇的胸襟。

以天下百姓为念，知其不可为而为之，这是孔子当年反复强调的人生坐标，也是中国传统儒家大侠的最高思想境界。《射雕英雄传》从多视角、多层次、多侧面反复渲染了这一点，以其内在的连贯性和统一性，抒写了真正的英雄侠士的高风亮节。

谁配得上称英雄？

英雄的内涵究竟是什么？

成吉思汗当然认为自己是大英雄。

他骑着骏马，傲目四顾，踌躇意满之心顿生，不由得就向郭靖夸口：

“靖儿，我所建大国，历代莫可与比。自国土中心达于诸方极边之地，东南西北皆有一年行程。你说古今英雄，有谁及得上我？”

但郭靖却不以为然，朗声道：

“大汗武功之盛，古来无人能及，只是大汗一人威风赫赫，天下却不知积了多少白骨，流下了多少孤儿寡妇之泪。”

因为郭靖心目中的英雄跟成吉思汗心目中的英雄是大相径庭的。郭靖的英雄概念是：

“自来英雄而为当世钦仰，后人追慕，必是为民造福，爱护百姓之人。以我之见，杀得人多未必算是英雄。”

成吉思汗一生自负，但此时也被郭靖的“英雄概念”弄得难以辩驳，回首前瞻，勒马环顾，不禁茫然若失。过了半晌，哇的一声，一大口鲜血喷在地下。

作品在结尾中写到：

“当晚成吉思汗崩于金帐之中，临死之际，口里喃喃念着：英雄，英雄……，想是心中一直琢磨着郭靖的那番言语。”

这当然是金庸的想当然矣，你可以把它看作纯是小说家之言。“只识弯弓射大雕”的成吉思汗，会不会那么多愁善感，那真是天晓得了。

不过，我们倒是可以从中窥见金庸的历史观与英雄观。

除了成吉思汗之外，江湖上的一流高手铁掌水上漂裘千仞也是被“英雄”一词以及词中之义逼得无地自容的人。

不过，这一次点醒他的是另一个大仁大勇的人——洪七公。

洪七公是当时与东邪、西毒、南帝齐名的北丐，他们武功超群，在江湖上名堂响当当。但东邪黄药师行为怪僻，虽然出自愤世嫉俗，心中实有难言之痛，但自行其是，从来不为人着想，人所不取。西毒欧阳锋作恶多端，邪魔外道，那是人神共厌。南帝段皇爷慈和宽厚，若是君临一方，原可造福百姓，但他为了一己小小恩怨，就此遁世隐居，亦算不得大仁大勇之人。只有北丐洪七公带领丐帮行侠仗义，扶危济困，才是