第97章 金陵祭祖四(第1/2 页)

除了少部分战马，被贱奴牵引骑乘跑掉，大部分被拴在石壁山南北两侧树木、拴马石上的战马，都在炮弹的轰击下痛苦嘶鸣，又或者被倒地的树木砸成重伤。

所有的明军士卒，其实都舍不得这么做。但混乱不堪的贱奴，一窝蜂的开始撤退并抢夺马匹。

西山山巅的大威远炮，已经停止射击。那些前蓟镇明军炮兵，在遵化山民的帮助下，或抱或扛着，上百门虎蹲炮和0.8米长的四号佛郎机，下山猛虎一样，冲到山脚，封锁九龙山唯一的正式出山通路。

沿着九龙山“左青龙”山脊行进的20门佛郎机，也装填上霰弹子，开始天女散花般，朝贱奴战马集群，抛洒铁质冰雹。

有些惊慌失措的战马，不顾嘴巴上的疼痛，挣脱缰绳四散奔逃。贱奴一但腾出时间，就会通过呼哨或者号角，召唤失散战马返回营地。这是游牧民族放牧时的常用方法。

已经形成月牙型包围圈的贺一龙和贺人龙，召集所有弓箭兵，按照明朝射书《武经射学正宗》，记载的“插天射”，也就是大仰角抛射，从三四百米的距离外，攻击杀伤贱奴战马。

为了兼顾杀伤和节约箭矢，真实的明军弓箭战术，一般只有“直射”和“斜抛射”。大仰角抛射，这种技术含量和命中率都比较低的射术，一直不受重视。

现在榆林军的隋唐长弓，借助燕山丰富的林木资源，造价低廉生产快速，与标枪一样，几乎人手一把。

效仿英格兰长弓的“捆绑式鹅毛羽箭”，还有最适合做传统弓箭矢的“竹箭”，产量高成本低，方便大批量生产制造。

为了防止长期存放，导致箭杆变形或者朽烂开裂，现在干脆一股脑的全射出去，省的以后费时、费人、费钱的维护保养。历史上的游牧民族和贱奴，就是造好一批军械，就赶快投入战斗使用。

想做到百步穿杨或者快速精准骑射，确实比较难。但固定站位，朝大概位置大仰角概率盲射，但凡有把子力气，经过短时间训练的普通人，基本都能做到。

明朝真实的军用箭矢，最低也有24克。现在几万支箭矢，形成的密集箭雨，从六七十米甚至百八十米的高度，近乎垂直而下。

不知道它们能否洞穿贱奴的重甲，但一定能在裸奔的战马身上，钻出十厘米以上的孔洞。

再加上箭簇上的各种肮脏东西，即使贱奴战后成功召唤回，失散的受伤战马，也很难医治和骑乘利用。

剩余的明军强弩、投石棍、各式鸟铳、使用明军掷矛器“鞭箭”，抛投的短款标枪，也全部对准贱奴战马射击。

至于那些罗圈腿的贱奴，早已经魂飞魄散，想怎么跑随便，反正离他们营地，还有几十公里呢。

为预防贱奴大本营，派出骑兵反击报复，唢呐名曲《抬花轿》开始吹响，通知大家赶快打扫战场，然后以最快速度撤离。

不同于以前的赶尽杀绝，这一次虎大威和牛成虎奉命，在确保自身安全的的情况下，尽可能生擒活捉几个贱奴俘虏。

历史上的贱奴，在己巳之变中，确实来过北京金代帝王陵墓群，祭拜他们所谓的祖先。没想到被小衙内守株待兔，打了一场漂亮的伏击战。

统计战果，击杀敌人2900多人，活捉17个轻伤贱奴；缴获三百多匹无伤或者轻伤战马；另外五千多匹重伤、断腿的战马，被士卒和遵化山民分割成马肉了。

可怜的辽东战马，体型较大，又不知道如何躲避炮弹和箭矢打击，现在变成约一千吨的马肉，足够大部队吃很长时间了。

大炮一响黄金万两，真理啊！

几乎都是精瘦肉的马肉，既可以做成耐储存的新疆熏马肠，也能加工成，可以随时食用，不用埋锅造饭的肉粉和肉松。

古代中原农耕民族军队，不管走到哪里，都要埋锅造饭，既耽误时间，还容易暴露。

对比游牧民族军队，一边骑马行军，一边吃“开袋即食”的奶疙瘩和肉松肉粉。两种后勤保障方式的优劣，直接影响到最后的胜利。

这也是小衙内，不允许部队追击贱奴的原因之一。能快速、安全的把马肉运回根据地，解决缺粮和春荒的大难题，才是眼下最重要的事情。

至于红歹是和其他贱奴贵族，好像一个都没有干死。没办法，金代帝王陵墓群里，到处都是高质量的汉白玉、大理石等优质石材，充当临时掩体，让他们跑掉也就不奇怪了。

对了，这次战役，小衙内打的是蓟辽总督和蓟镇总兵的旗号。红歹是啊，冤有头债有主，你要