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那一刻，顾炎武并没有害怕，也没有欣喜若狂，只是默默的整理好手头上的工作并与同事交接好任务，然后这才整理好衣服发冠，跟随着亲卫进入了皇宫，面见圣上。

“臣顾炎武，见过皇上！”共和国不兴跪拜，顾炎武也就没有下跪，只是拱手鞠躬行礼。

“爱卿不必多礼，随便坐下便可！”张弘斌指了指两侧的椅子说到。

“谢陛下！”顾炎武谢恩之后，便找了一张椅子坐了下来。

“听闻爱卿最近在研究适合当代国情的儒学？”张弘斌也没有废话，直接进入了主题。

“臣乃儒生，自幼苦学儒家学术，不忍看到儒家被打落凡尘，最后为国民所不齿。只好潜行苦读先贤文章，只希望能够找出一条适合共和国需要的儒家学术。”顾炎武进言到。

“那么，你找到了吗？”张弘斌笑盈盈的问到。

“尚未能够称得上是找到，但臣对新时代的儒家学问，只有两大点看法。”顾炎武拱手致歉。

“说来听听！”张弘斌倒是来了兴致。

“其一，人与自然的和谐，也就是儒家天人合一的引申，说穿了就是国家要繁荣富强，首先不能忽略人与自然的微妙关系。不能够因为求发展，就过度的开发自然环境，破坏大自然的和谐，进而导致人类本身也深受其害；其二，便是建设健康的精神文明，构建和谐的社会。共和国大兴工商，百姓日益趋利而无所不用其极，儒家的用途，在于引导，在于把已经越来越歪曲的价值观给纠正回来。”顾炎武如是说到。

这番言论，却是让张弘斌直接汗颜，怎么感觉突然回到了未来，在倾听领导人在宣布政治决定的意味？

能够把儒家学术搞到这个地步，这未免也……算了，就为这两个言论，张弘斌直接给跪了……

到了这一步，也不需要废话什么，难得还记得一些未来的思想，索性拿出来和顾炎武说了起来。却不想，这些未来大能提出的政治观点，让顾炎武如沐甘霖，瞬间找到了奋斗的对象。

看着他那已经有点入魔的样子，张弘斌只能鼓励，让他积极去探索，积极去考证。

不管如何，这次的谈话，顾炎武算是收获丰富，张弘斌也多少有点收获。以前自己当草民，这些东西和自己没什么关系，但当自己来到了这个时代，成为了皇帝，却不得不开始正视这些东西起来。

如此算来，倒也有点天意弄人的意味。

第54章　传统与迷信

张弘斌忙着和顾炎武讨论精神文明建设，以及构建和谐社会的事情。

经过一番的商议，张弘斌也不得不重视思想上的宣传和引导，毕竟若是让百姓变成自己后世那样，开始信仰金钱至上的话，那对于整个华夏来说，绝对是一个灾难。当金钱可以买到任何东西，那道德这层遮羞布也会被无情抛弃。

这辈子，可不希望再听到什么‘宁愿在宝马车上的哭，也不愿在自行车上笑’之类的发言了。华夏就应该有华夏的样子，有着自己的传统，有着自己的矜持。

就这个问题，张弘斌在第二天拿到了国会上进行讨论，经过表决，超过三分之二的人同意了这个意见。

于是，国家机器迅速调动了起来，在未来的一个月时间里，无论是报纸还是别的媒体，又或者每个县才有的广播喇叭，都会不断传出类似的宣传。在娱乐和精神享受短缺的现今，国家对舆论的掌控还是非常牢固的，而且能够确保绝大多数的百姓会关注，会重视这些宣传。

同时，张弘斌面见了少林寺方丈，以及武当派掌门，以及龙虎山天师。

早些时候开始，张弘斌一直致力于宗教改革，其实说穿了，就是适当扶持道家，但不排斥本土化的少林寺。对于外来的天主教、基督教之类的教派，虽不打压但也不支持百姓信仰。

说到底，就是希望本土的教派争气一些，能够将不符合时代发展需要的教义进行修改，最好将其符合共和国统治需要的教义。最重要的是，还是迅速占领百姓信仰，不要让百姓缺乏了信仰。

只是这些年来，无论是佛教还是道教，似乎都没有把他的这番话真的当一回事。或许是当时觉得张弘斌还不成气候，又或者认为祖宗之法不可变的关系，所以谨守着本门的教义，却是死活不肯变通，更是不肯好好当他们的信仰引领者。

这次会议，张弘斌也想通了，就是给他们最后的一次机会，若是再冥顽不灵的话，就彻底禁除这些教派。至于信仰什么的，大不了另外设立一个共和国的国家教