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局办得极有声色，四月里收上来的银子，就有三万多两，现在五月还没过一半，已经又有两万多。因此关卓凡才有这一份闲心，想到该带扈晴晴去豫园逛逛。

要去豫园，姜德自然陪着。车驾一起，从城南向城北的城隍庙行去。关卓凡不想扰民，因此吩咐不必摆“导子”，也就是不用举着“肃静”、“回避”那两块牌子，也不要派顶马在前头“喝道”，一顶轿子一辆车，就这么安安静静地去，图林和姜德带了几名亲兵，在后面跟着。

豫园其实是城隍庙的后园，是给城隍爷在公务繁忙之余，游逸休憩之用的，因此到豫园和到城隍庙，差不多是一回事。

上海的城隍庙很繁华，是个有吃有玩的闹市。一进山门，两旁都是各色铺子，二门正中是个戏台，台下就是通路，过道两旁是卖桂花糖粥、酒酿圆子等等的小吃摊。西廊是刻字铺，东廊有家茶店，关卓凡听季老夫子说过，这里是县衙书办、衙役的“茶会”——打官司，托人情，都在这里接头。

这些人，是最有眼色的，看见车轿，立刻大吃一惊——原来的关老爷、现在的关藩台来进香了！顿作鸟兽散不说，而且把这一个消息扩散开去，于是喧闹嘈杂的城隍庙，渐渐变得安静下来，那些香客和游客，举止之间亦变得小心翼翼，但也都想看一看这位轩军统帅的风采。

既然到了城隍庙，当然要先上香，再去豫园。关卓凡在大殿前下了轿，又关照扈晴晴下了车，举头环顾，却见周围已经远远地围了许多百姓，都在往自己这边看过来。不但看自己，更看身后的扈晴晴——大家都在猜，跟藩台大人一起的这位美女，又是何许人物？

扈晴晴是见惯场面的人，没有丝毫忸怩，垂着目光，由一位丫鬟陪着，很从容地随着关卓凡向城隍庙的大殿内行去。

城隍不归朝廷指派，而是老百姓选出来的，就如阳世的选贤与选能一般，选城隍要挑“聪明正直谓之神”——不聪明则不能为老百姓伸冤，不正直则不愿为老百姓伸冤。

上海县的城隍就是老百姓所选的，是东南最有名的三位城隍之一。苏州城隍是春申君黄歇，杭州城隍是文天祥，上海原是春申君的采邑，却被苏州人先一步请了去，所以只好另选一位城隍。此公叫秦裕伯，大名府人氏，因为天下大乱，群雄并起，弃官避难到了上海。明太祖朱元璋得了天下，征辟至朝，授官侍读学士，告老以后，不回大名府，而是回到寄籍的上海，死后屡显灵迹，保障生民，所以上海人选他来做城隍。

记得接印的时候，老夫子们还说过，只要斋戒沐浴，在这里过夜，诚心相求，则城隍就可以在梦中对他有所指引。想起这个，关卓凡不由微微一笑，心说若是这样，我干脆睡在这里好了，何必劳心苦智，跟人勾心斗角，天天算计得死去活来？

等到迈进殿门，抬眼一望，却见殿上悬着一把巨大的算盘，两旁以黑漆写着八个大字，仿佛当头一棒，触目惊心。

“人有千算，天有一算”。

（这几天事情多，第二章没码完，放在晚上七点左右更，请原谅。）

*RS

第七十章　南翔小笼

关卓凡只有苦笑：说到底，不就是人算不如天算嘛。

话是没有错——再怎样算计，老天给你一道霹雳，便不知把你穿到哪里去了。不过这种时候看见，倒更像是一句风凉话，不理也罢。

于是端正神情，给城隍秦裕伯老爷子拈了香。再看扈晴晴，却虔诚得很，不仅又跪又拜，还到殿后去给城隍夫人上了香——城隍居然有夫人，大出关卓凡的意料，而城隍夫人的塑像，平日里还不能够瞻仰，只有每年她生日的那一天，才会开放。不过现在藩台在这里，当然例外，扈晴晴想拜，自有庙祝忙不迭地请了她去。

关卓凡做完了这套礼节性的拜访，便可以放开心情，到豫园去轻松一下了。豫园不仅风景好，而且上百家各种铺子，吃喝玩乐都有，连烟馆都有两家。只是关卓凡一来，便如猛虎入林，百兽退散，所过之处，几至鸦雀无声，哪有半分热闹可言？他这才发觉自己失于计较了——穿着官服，前呼后拥，这是来行乐的样子？看来皇上们都喜欢微服出访，不是没有道理的。

无奈之下，准备用了饭就回去，不必姜德指点，已经遥遥望见了“日华轩”的招牌。

“走，今天我请你吃顿好的”关卓凡跟姜德挤挤眼睛，笑着对扈晴晴说“鼎鼎大名的南翔大馒头！”

扈晴晴抿嘴一笑。这一路行来，所享受到的尊崇和风光，是她由小到大。从未体验过的。关卓