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第4部分(第1/4 页)

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。法就好象米一样,和人们的生活相关。可能有人不知道不知道国家的新国王叫什么。但是人们都是知道法的,深深地知道。哪怕这法,一直未出现。

天边云朵胀鼓鼓的,可惜这个时候,乔达摩的肚子,却没有胀鼓鼓的福分。乔达摩西达多已经几天没吃了,这个时候闻到的空气都是甜的。虽然他不怕吃苦,但是他需要保养好身体,不能再如以往一样,瞎折腾了。因为这是法不允许的。当然这是他的认为。

乔达西达多挨着,敲了6户人家,都无人答应。心想:这可奇怪了?平日里,这些屋子里面,怎么也有老人看屋。为何都没人了?最后再问1家,要是还是没有人,那可真要,饿肚子了。他突然想到,以前乔陈如,破了过午不食的规矩时,自己骂他那模样,觉得自己,好可笑。

因为他们那里,苦行者的规矩,就是如此。乞食,必须挨着要。过了7家,无人给食,当日,不可进食。在这最后一家,乔达摩西达多敲了一敲,糟糕!没人响应。乔达摩就留在这里,又接着,不断小声敲这户人家的门。因为这家人里,要是没人出来,那就不许去别处乞了。虽然,他已经离开苦行队伍,但是规矩还是要循的。因为,他本不想离开。他认为自己,仍然是一个苦行者。

当时的苦行者们,为了避免长期都有人在城里,窜上窜下乞食,影响城市的雅观,所以这样。而且,有的人家吃饭的时候,往往给一个苦行者,给了食物了。如果他吃了,又来要,被人家看见也不好。所以,只能一次问7家,吃饱了,就不必再要了。

还有一个固定,就是过午不食。一般,一天吃中午一次。或者,吃早上和中午,一共2次。过了中午,无论如何,都不可以吃了。不然的话,上午的乞食者,刚乞完了。中午的一批,又来了。中午的乞完了。晚上的,又来了。这样的话,这就不像是在乞食了。就感觉这些苦行人,一天到晚,都在吃。看着他们的样子,就觉得一身是油腻。所以,过午不食,很早就有了。这里的居民,一般都知道规矩的。但是,上午和中午的饭,他们是很乐意供给的。

眼看没人了,就是把门敲破,也就这样。乔达摩就往苦行林走去。想去继续冥想这解脱之法。突然,听到隔壁有人说话。

“给孤独长者,真是厉害啊,有钱啊,想不到他居然,跑到我们这来了”

一个人坐在不远处的地上,对旁边另外一个人说。这人,穿一身蓝色平民的衣服。另外一个人接口到:“给孤独长者?就是那个,据说富可敌国的商人嘛。我知道他。他以前啊,常常救济穷人,乐善好法,所以人们,就给他取个名字,叫给孤独,其实啊,这样也不一定好。”

这里的人们的习惯,就是坐在地上聊天。所以,很少有人用椅子。当然,皇宫的除外,因为他们要顾及形象。苦行者就,更例外了,别说椅子,有的,连衣服都免了。全身抹上泥巴,就等于衣服了。但是乔达摩,还是穿了衣服的,他一身绿色的布,用很巧妙的方法,把身体裹好的。光着脚,一头长发,看上去,很精神。和他一起苦行的人,都是这个打扮。

那个,穿蓝色衣服的人说:“怎么不好,附近的乡亲,敬爱他才这样叫的,比他有钱的富人,不是没有。但是,那些富人的名字,大家才懒得管呢。快说说,这个名字,怎么不好了。”

“你看人家,好好的一富人,天天被人说成,孤独。那不是觉得有点,可怜兮兮的吗?”旁边那个平民说着。

乔达摩西达多心想:这人真有意思。这样说到也,有几分道理。那两人继续说话,没人理会乔达摩西达多。

这个蓝衣服的人说到“呵呵,是这样啊,这次给孤独长者,出了一大笔钱呀,邀约了各方的循法者,让他们来一显身手,好增加大家,寻法的决心,这可真是大手笔啊!”。

乔达摩西达多心想:给孤独长者?我到是以前,听父王说过,有个商人,富有非凡。他常常帮助穷人,父亲都觉得,自愧不如,难道是他?原来给孤独长者打算用钱寻法,这个法子到也有用,说不定可以寻到法。

这个光身子的人说:“其实在他看来,这点钱,九牛半毛,都不及呢,不过也是,你看这几百年了,为了寻这灭苦、灭死之法死了多少人?还不是那个老鬼,搞的怪!”

乔达摩西达多听到,有人搞鬼。就专心去听,他苦行多年。定力不说数一数二,自然也是非常人可比,专心几小时,不分一点神,对他一点问题也没有。

“你是说赤古仙人,我听我爷爷说,当年他在灵九山,修苦行的时候,说

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