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谁见过祈求融化的目光

我们是奴役之海一道雪亮白帆

全部诉求和需要就是解放

我们化身黑夜等待阳光

我们是东方也是西方

生下来就做为枪靶

我们是伪装的冰

我们是雪白的

我们痛苦

忧伤

…

1。帝国魔影

…

我想像得多美好啊

…

连杂草都辉煌着

窝在天上　透明

那只鸟孵着一只蛋

…

她咕哝了一声

闭上了眼睛

吐出来一只　水晶

…

叮咚

它也许根本不存在

是我一直在创造着它

…

当行吟诗人还在这里讴歌黎明的时候，他哀怜道：尽管这里不是荣耀的通道/　但，从我身上走向伟大吧/　已经向脚下洒满了星钻/　也已经用荆棘铺满了道路/　碗里已注满了牛奶/　也已用地狱搭造了帐幕/　为了迎接你稚嫩的小脚/　让童血染红你的地毯/　我知道一切将归于无形/　归于失忆的风吧

…

大雁，为什么不停地飞啊，就是为了寻找一个能够安放它翅膀的画廊。

…

乔莉娅和娜塔莎是中亚哈萨克斯坦西部草原一对小孪生姐妹，只有5岁多。一对可爱的小姑娘，她们的牧民父母亲突患癌症去世了，由59岁爷爷乌其慕代养，全家正考虑很快迁移到天山北麓去。爷爷说：“这里的土地是我们的，不是中国的，也不是苏联的。我们想到哪里就到哪里，为什么要用铁丝网拦起来呢？”斜阳暮晚中，金色苍茫，点燃了篝火，牛皮帐幕前一座枯草中碑石上刻着古萨珊文字，最早可溯源至古希腊时期闪族文化，上面写道：

“我们失传多年，2500年前漆黑夜/　神刻画了蝴蝶结的字，线条交叉/　右至左飞舞，卷曲对称而谜样图案盘绕/　像腓尼基或希腊，有音节，子音和母音/　神不想打动你，甚至无法传译/　那时生活习俗或宗教信仰/　活跃而自然，装饰想象的丰盛/　这些人工雕琢过的铁器时代墓碑/　一再重复说‘我是美丽的叙述’/　深藏人类的理想”。

…

这是一支传统古老游牧民族后裔，可能是因当年帖木儿战乱逃到土库曼斯坦鞑靼草原又转到这里的。乔莉娅和娜塔莎吃着牧人中分发的甜饼，喝着爷爷给的羊奶。篝火旁，歌手们震着手铃，踏着草原的节奏，盛装的姑娘情绪热烈，翩翩起舞，眼眸像晚星，裙影飞旋，歌声唱道：

…

每一颗荚豆都是我催眠的，都笑咧了嘴，在湿地上，草尖上蹦跳

每一组诗，每一茎豌豆苗，每一天的牵牛，都调皮，窈窕，赤脚飞跑

每一块烙饼都蘸着泉水，每一壶酒都飞出蝴蝶，溅出火星哦，温暖着心

每一只鸟都衔着星星，都愉快地飞翔着，和树上的果子说话，也互相逗趣

每一个夜晚都把脸慢慢转过去，哦，金色的丝发散落下来，蒙住了我的眼睛

每一刻，每一刻，向你弹琴，鞠躬致意，哦，远道的朋友，以我的歌喉的甜蜜

…

乡野的星空你为什么那么恬美我把梦植在土地上！

…

这天傍晚，每天来辅导两个小姑娘的中文教师刚刚离去，牧场通往外界的路口突然跳出了一只长吻中亚牧羊狗，浑身雪白，头大，头颅粗糙，颧骨弓很明显，脸部有些皱褶，身躯矫健，两眼阴险，警惕地注视着火光的方向。火光像微弱地花，卑微地喷放着，牧羊狗发出低吼，短促的凶叫，急促地前蹄刨起，焦急地走动，不断地退回，忽然向前方一跃而起，飞射而去，但很快又惊骇地灰溜溜地蹿回来了。这时候，牧民们还在唱歌喝酒。他们不知道那火光是来报信的，一个凶信：帖木儿来了！古老的篝火还在燃烧，飘动着姑娘们的眼神，撩拨着小伙子们的歌喉：

…

循环的吟唱响起了

复调的音程响起了

她重复着一个故事

一个女孩如何迷失在月光下

我们却感动得热泪扑簌

我们饮酒同歌

循环的吟唱响起了

复调的音程响起了

…

夜幕降临了，一辆辆荷枪实弹