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过去安琴经常在街上看到那些老外，大热天的上身是汗衫，下面是短裤，偏脚上是一双又厚又重的运动鞋，心里还不明白这玩意儿这么穿着舒服吗，因为她也穿过运动鞋，那种七八十元钱一双的，简直是让脚在里边洗桑拿，又闷又热不说，一脱鞋子一股怪味。眼前这鞋子穿上才走了几步，感觉可是真的不同，想自己一辈子都在旁边看人家新潮、时髦，今天终于尝试了一下，搞明白了一件事，这四百多元钱和七八十元的东西是不能比的，价值和价格相去不远，遂心里好过了些。

两人回到车上，方骏说：“再去给你买一套休闲装吧。”他侧身坐在驾驶台前面，又对着安琴用命令的口吻说：“不许给我争着付钱，你是我方骏的女人，花我的钱是天经地义的。”

“你搞清楚，我是我自己的，你以为一晚上的行为能说明什么，我的脸上真就为你刻上了红字？”安琴这样说方骏的时候，心底里想：你懂不懂什么叫红字啊！

方骏一把拉住她：“不要这样好不好，我知道你不是一般的女人，我只是想为你做点什么。你在精神上瞧不起我，我认了，钱上也瞧不起我，你想踩死我呀？你让我为你花一点行不行？”

安琴突然觉得这个方骏并没有他外表看起来的那般强壮，他和普通人一样，内心里有不可抑止的自悲。从他的成就史上就可以看出，他这半生经历中，自己改变命运的成分并不多，相反得到的多是他人的帮助，这像是上天降的福运，并不是谁都能求得来的，但男人骨子里的有些东西是让人着摸不透的，有的人并不以别人的恩赐而庆幸。

为了方骏的坦诚，安琴在“梦娇特”选衣服时咬着牙，下了决心摆谱，她俨然以一个夫人的架势，没有过多地去看那张挂在衣服上的、以往让她不敢面对的价格标签。说句实在话，对金钱的不计较带来的那种雍容，真是让一个女人的虚荣心得到了极大的满足。

方骏带着怎样的心情上云雾山，安琴不知道，但她自己一踏进那接王亭之后的山路，立即就被造物主的伟大和人类的残酷震惊了。从接王亭之后上山的每一个阶梯都出自古代的工匠之手，那时的中国农民，其憨厚和朴实可能和现在相去不远。

到处都有大小庙宇的残存基座，四处可见黑褚色的断壁残柱，仿佛让你看到当年的滚滚浓烟，听到了僧人们的惊呼呐喊。在云雾山最高的清华寺，进寺的一堵石壁，是一整块巨石雕就的影壁，镂空的龙凤，镂空的福字，上面布满青苔，这青苔的年龄也比他们两人的年龄老去很多，它使整个石壁看起来像原本就是青色的。

方骏跑过去摸那大大的福字，后悔没有带照相机来。进寺里照样是分不清尊号的菩萨，方骏掏出倪师傅写给他的单子，依单子在庙前买了东西，香烛一对，钱纸一斤，符是倪师傅早就画好了的，还要豆腐、肉和饭。给了在庙门前看热闹的一个小伙子两元钱，他就飞跑着去买，一会儿从庙前的一家农家乐饭店里用塑料袋装了点饭菜过来。

方骏在人家指定的一个香炉前跪定烧纸上香，安琴却挨着观看那庙里柱子上写的东西，有些很有意思，自己又没带笔，就用手机存短信息的方式把它存上去了。

方骏在那儿喊她：“过来求一下吧，来都来了。”

安琴向他摇摇手。他以为安琴在打电话，就开玩笑说：“你在给谁发信息啊，也不管我了。”

安琴远远地笑笑，顺手把手里的信息给方骏发过去。

正文　第八十五章

85。

方骏还跪在地上，手机响了，打开看是安琴发来的：“多做善事，何需求我大慈大悲；枉行不义，谁能救你大苦大难。”看了后哈哈大笑，遂拍拍膝盖上的灰，歪歪扭扭地站起来：“我说来求求神吧，你闹得我心不静，要是求神不灵，我就把账算在你头上。”

两个人从庙里出来，就到山后去游玩，山后零零散散住的农户，几乎家家都掩没在绿色的林子中，几乎每家都殷实富足。他们大多都从事着两种职业，一是务农，另一个就是旅游，家里的楼房，下面住家人，上面住游客。

方骏说：“要是我家里能有这个　样子就好了。”

安琴说：“修这样的房子对你来说，应该是小菜一碟。”

“在我们那个地方，有这样的房子，日子就不会好过了。小时候我们经常相约着去偷人家地里的瓜果，把人家长得很好的菜地糟蹋了，什么都不为，为的是一种平衡，大家都一样的贫穷，一家不吃过年饭，百家三十都不宁。那也是一种‘*主义’，一种共同贫穷的主义。