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子里放了一支小小的玫瑰；玫瑰是他在路边采的，又小又丑，根本不适合表达爱情，不过话又说回来了，他也没想着要表达爱情，他只是为了好玩儿；但他知道玫瑰是从来不会被忽略的。还有，在与她告别的时候，他握住她的手，非　常（炫…书…网）暖昧地多用了点力，也就是说他捏了一下她的手；是的，捏一下，轻轻地捏了一下；这一下足以让她产生许多联想。最后，具有讽刺意味的是，他们互相说了“多联系”，却没有互相留下联系办法，他没告诉她自己的手机号，她也没说她的电话号，他们也都没问；他是故意如此，她也许是出于矜持。这对他是有利的，因为他至少知道她住的地方，他可以轻而易举找到她，再说了，他也有去找她的理由：还书。鲁辉就是靠着这些小小的伎俩控制着事物的进程。

然而，人的情感并不服从数学法则，也就是说不像一加一等于二那样具有逻辑必然性。

鲁辉在地下通道的出口处辞别安琴之后，他的头脑里晃来晃去的全是安琴的影子。起初他并没在意，他认为这是一种享受。是啊，经历过恋爱的人大概都不会否认这点，那就是怀春女子的每一个眼神、每一种表情、每一个动作、每一种姿势——都是动人的，都具有特别的意味，都光芒四射。被爱情点燃的女人，不但改变了自己，也改变了世界。鲁辉还有意地去回味安琴头发的芬芳，那种洗发香波的味道他是熟悉的，但从她头发上挥发出来，就混合了另外一种气息，对其中的化学反应我们不太清楚，但可以肯定的是这种气息让人迷醉。鲁辉又去回想她的声音，那声音软软的、柔柔的，但却不是沙哑的、魅惑人的，而是柔中有刚，带着金属的颤音，仿佛每一缕声音都是从钢琴的共鸣箱里飘出来的，能够让人耳膜和心尖共同振颤。接着，他又想到她的像蚌肉一样莹白的皮肤，像象牙一般光滑美丽的颈项，等等。这种回想和回味的确是一种享受。后来情况慢慢发生了变化，所谓物极必反，当他吃饭、睡觉、走路、工作无时无刻不在想她的时候，享受渐渐化为了痛苦。“莫非我爱*？”这个念头让他大吃一惊。

“我会这么愚蠢吗？”　鲁辉自问。

“是的，的确很愚蠢。”鲁辉认为。

一个女人，他轻蔑地想，一个女人，哼！

然而无论他怎样蔑视女人，他都无法改变这样的事实，即：一个女人竟然让他*。

为此，鲁辉尤其蔑视自己。

摆脱女人的最好的办法，就是去见她，征服她，把她变成一个下*的女人，卑微的女人，一钱不值的女人，让她对你死心塌地，像狗一样跟着你，像藤一样*你，像马蝗一样贴紧你。而你则铁石心肠地打她骂她嘲笑她唾弃她，当心，千万不要怜悯，千万不要退缩。

得，经历了这一过程，你就可以弃之如敝屣了。谁也不知道鲁辉是从哪儿获得的这套歪理论，是否可行，显然值得怀疑，不过鲁辉是准备奉行的。

周二傍晚，鲁辉拿着从安琴那儿借来的书来到北太平庄桥，又折向东，到马甸西路路口，该往北拐时，他停了下来。再走就要到安琴那儿了。

为什么停下来呢？他自己也不知道。他有些犹豫，在马甸西路路口和北太平庄桥之间徘徊，后来又到过街天桥上徘徊。在天桥上，他感到桥身在轻微地颤抖，这颤抖毫无疑问来　自＇霸*气*书*库＇桥下穿梭般的车辆。他也感到自己的肉体在轻微地颤抖，但他的颤抖来　自＇霸*气*书*库＇于这样一个事实：“我行事向来果决，从未犹豫过，如今我犹豫了。”这并不是一件小事，“犹豫”显然不属于他，但又显然出现在他身上。许多天以后他才明白是怎么回事。这时他只是感到惊讶，并伴随着肉体的颤栗。让我们来看看他是怎么想的吧。

“原计划到下次听课时再见她，我为什么等不及呢？”他认为*之间是永恒的战争，如今较量的不是别的，而是意志，他去找她，岂不是一种认输的表现。

“不，不能这样，决不能这样！”他怎么会向一个女人投降呢？当然，他去见安琴并不是要去投降，恰恰相反，他是去征服。

“我要征服她，征服她！”这是他行动的动力，对达到这样的目的他也充满信心。但反过来想一想，他又有些泄气，“焉知不是她想征服我呢？要知道在最近的一次见面中完全是她在采取主动，我所谓的征服，说不定仅仅是她的征服，她对我的征服。”

女人总是惊人的单纯，又总是惊人的复杂，如同硬币的两面，既互相对立，又互相依存。凡是将女人简单化的男人最终都会吃亏的，这一点好像不需要