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的气质奴隶娃子的命。他本是一个头人的公子哥，可惜菩萨看走了眼，早些年老爷子吃了场*官司，家道逐渐没落了。到了他这辈儿，塞了些银子，好不容易在藏军中谋了差事。可他这人，天生就不是带兵打仗的料儿，说骑马射箭打枪布阵，一头雾水不知所以然。但若讲到喝酒跳舞唱歌，倒是一个行家里手。真应证‘在家如虎，在外如猫’这句老话，我看这冤家八成前世是个姑娘，还同老娘我有仇，今世投胎成个男人，变着法子惩罚我，认了吧！一切皆为姻缘，菩萨定的啊！”

白玛坐在小凳上，用火钳往火盆里加炭，继续说，“都三十好几的人了，一天跟在老爷屁股后面转来转去，连条狗都不如。前些日子，就为了抓两个当地土司，出了点纰漏，活生生地挨了二十鞭子，哎。。。。。。”陈儒生知道，藏区的婚嫁，不讲究年龄相当，只看门当户对。像白玛这样老婆比丈夫大许多的家庭在西藏数不胜数。

“抓土司？干啥？他们犯法还是造反？”马德文端起茶碗，吸了一口热茶，漫不经心地问道。两个吃饭的藏家汉子听到这里，停止了手中的小刀，脸色变得严肃起来，睁大眼睛望着这位帮办太太。

“嗨！不就是为了草场呗，一家是嘉绒人最强的卓斯甲土司益西嘉措，另一家是草地的霸主康巴土司次仁刀登。两家为了争草场杀得个翻天覆地，打了无数次大大小小的仗，也没有分出个胜负来。益西家的说草场是他家祖传的，次仁家的说康巴人自古放牧，草场理应属于次仁家的。最后闹到察木多城里，找到主官帕多索登老爷评理论公道。两家土司自然知道官场的规矩，自古道‘没有不吃羊的狼，没有不偷腥的猫，没有不贪财的官’。两家使出金银财宝送了过去，上上下下打点周全了，上堂问话，没有等他们说个清楚道个明白，便被帕多老爷喊人拿下，安了个‘蓄意谋反，贿赂官员，图谋不轨’什么的罪名，两人就被关押起来了。这草场也被没收，看看，人财两空了不是？我家男人当时在场，奉命率兵缉拿土司的下人，不过他手下十个藏兵，还敌不过人家一个土兵，眼巴巴望着两家的随从打昏对手，跑回去通风报信了。帕多老爷就以贻误军机、带兵无方为由，抽了他二十鞭子，真是不知得罪了那路菩萨，招惹这些无端的是非出来。”

说完，白玛捻动着手腕上的念珠，冲着神龛上供奉的佛像，念念有词地诵起经文来。　。。

人们习惯称嘉绒藏区为四土五屯

“诸位客官，莫听我这婆娘打糊乱说，老爷断案自然有老爷的道理！”

这时，在柜台中酣睡的帮办大人站立起来，他是个五大三粗的藏家汉子，满脸通红，气质粗鲁，头戴一顶金花帽，裸露着上体，背脊上的伤痕还沥沥在目，手中拎着个羊皮酒壶，走到陈儒生等人跟前，笑着说：“康区听命拉萨，自古的规矩，不可让这些地方上的头人乱了分寸，真若如此，如何治理？是不是啊？”这位嗜酒如命的藏军帮办，是个肥头大耳的家伙，他一口拉萨官腔，随手拿过一块羊肉，坐在一旁的躺椅上，就着手中的酒享用起来。

“有道是‘除了母亲不认别人，除了院子不知他处。’帕多老爷给你一壶好酒，你就云里雾里找不到家了？昧着良心替他说话了？真是伤疤还没有好，就忘记了疼痛，没出息的家伙！”白玛手中摇晃着经筒，大声呵斥帮办大人，然后冲着陈儒生等人说，“察木多城里城外的人哪个不晓得，帕多老爷是个贪生怕死的混球，非但不替咱藏人说话，反过来勾结英国狗欺压自家人。这狗官，当初不就是想要草场吗？现在又怕嘉绒、康巴两家联合起来对付他，所以才扣押人家土司老爷，威胁土司太太就范。这挡得住咱藏人的眼睛？堵得住咱藏人的嘴巴？呸！”白玛冲着自己男人啐了一口，骂道：“就你这熊样，只配和他这样的人同流合污，小心哪天被贡布尔甲当街砍死！有种别带枪回家啊。俗话说‘若是内心有胆气，何须身外挂大刀。’哼！你啊。。。。。。全身上下没有半点胆气，只有酒气！”

听了白玛的话，嘉绒商人低下了自己的头，偷偷地用虎皮帽遮挡起自己的面容。一旁的康巴汉子仿佛喝醉了，仰头酣睡。

“嘉绒、康巴两家的土兵当真如此厉害？难道阿哥你一个堂堂的藏军帮办还怕他们这些山民不成？”陈儒生笑道。

帮办大人仰头喝了酒，抹嘴说：“听你口音是外地人吧，初来乍到的，当地民风典故客官有所不知，嘉绒土兵可是藏区出了名气的威猛之士。自打乾隆爷在金川屯兵垦荒以来，嘉绒地区就实行了屯兵制度，所以人们习惯称嘉绒藏区为四土五屯。这里的四土，指的