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有未来人回到过去的平行世界会沿着一条新的路线接着走下去，而那个未来人没有回到过去的平行世界则还是会自己的路线一直走下去，只不过是在未来人“是否”回到了过去的这个分叉口上又给历史增加了一条支流罢了。

正是因为如此，所以不会出现“祖母悖论”，也不会像《终结者》里那样不断有更加未来的未来人回到过去的关键时间点上，反复争夺对未来的修改权。

但是，根据这种理论来分析楚轩进入的这个《日在校园》的任务世界，就发现另一个问题——那就是在包括楚轩进入的这个任务世界在内的64个《日在校园》的平行世界中，“伊藤诚”只有一个，同时“泽永泰介”和“天天”也只有一个。

虽然说，只要假设那个起码能够在局部与主神相抗衡的那个大能让“泽永泰介”和“天天”获得了不断在平行世界中穿梭的能力，就可以解释这一点……但是，对于个别平行世界如何，原本应该是无足轻重的才对，为什么主神和它的对立方却会始终咬在这个“个别”上谁也不肯松口？

那么……除非这个“个别”并不是无足轻重的，而是十分重要的，甚至是独一无二的一个！

可是在平行世界的理论中，如何会存在一个独一无二的世界？

如果从一个个分散开的平行世界逐渐往前溯源的话，那么就会发现，每两个平行世界，都必定将在过去的某一点上汇合在一起。

就像之前所说过的那样，如果在未来人“是否”回到了过去的这个分叉口上，历史增加了一条支流，那么直到这个分叉口出现之前，这两个支流其实都是在同一条干流里的。

而每一个平行世界都这样一点点往前溯源的话，那么就会发现，所有的支流也必定都会在过去的某一点上汇合在一起。

如果用水脉来形容不好理解的话，那么把平行世界想像成大树就形象得多了。

大树的中段只有一个主干，这个“主干”就是所有平行世界尚未分裂时的……姑且称之为“源世界”。

那之后不管是往主干的上面看大树繁盛的枝桠和树叶，还是往主干的下面看大树细密的根部，它们都是能够回溯到主干上的。

其中枝叶所在的那头所处的世界环境基本上可以说是完全相同，只不过具体到某一个点、某一个位置上会有细小的区别，所以这一头就可以看作是一个平行世界的集合体。

同样的，根部所在的那一头，就是另一个平行世界的集合体。

而这两个集合体之间的差别就是一个天上，一个地下了，所以它们俩放在一起貌似就不能算作平行世界了。

但是如果再往前看，这两个同样连接在主干上却完全不同的组成部分，却也是树种最初的一次分裂——即一个向上，一个向下，因此也可以算作“最初的平行世界”。

那么推论到最后，独一无二的那一个，值得让主神和其对立方争夺的那一个平行世界自然就出现了。

那就是所有平行世界的种子和源头，被楚轩命名为“源世界”的存在。

而对于某一个特定的平行世界集合体来说，值得主神和其对立方争夺的，则应该是主干上的“枝叶”或“根部”，即那些“最初的平行世界”。

虽然不知道主神和其对立方争夺这些“最初的平行世界”到底有什么用，但即使不是楚轩，哪怕是个傻子，到了这一步也应该能够明白一点——反正肯定有用就是了！

（未完待续）

52　人渣必须死

干掉了泽永泰介和天天之后，楚轩当天晚上又拐了个弯，蒙着面把伊藤诚的老爹泽越止也给做掉了。

不过想必伊藤诚不仅不会替他老爹报仇，反而会感谢楚轩才对。

即使是楚轩这种三无男，都恨不得早点除掉泽越止这个连自己的女儿孙女曾孙女玄孙女都不放过的畜牲。

只不过在没有查出隐藏在这个世界的幕后黑手之前，楚轩不想打草惊蛇，才一直容他活到现在。

就像追查悄悄搬家了的黑猫的位置那时候一样，凭借着对泽越止的手机的定位，楚轩一声不响地蒙面把这个人渣中的战斗渣从某个光溜溜的女人床上掳走了，然后找了个没人的地方用火焰喷射器一喷……于是整个世界都清净了。

虽然那个女人也报了警，但是现在警察们正忙着调查之前在市区内的某儿童公园里发生的爆炸案，对于这种很像是黑社会讨款或寻仇的绑架案并没有多么上心。

了结了泽越止的事情之后，楚轩不