第67部分(第2/4 页)

的经验，否则以炫火珠吸收能量的特性雒明可不敢将辛苦修炼出的金丹去尝试让其融合。

让雒明激动的是这次不但是利用这个秘法骗过了威德尊者这个师傅，更是因为这个秘法让他的心思活泛起来，想要尝试着修炼佛法公决的可行性。

毕竟据雒明所知修佛的修真者修炼到结舍期后，在丹田中就只是存在一枚舍利，而佛力却是储存在与全身以及三枚舍利中的，和修仙者法力存在与丹田不同。

而修佛者的施法方式和修仙的也略有不同，修佛是上、中、下三个丹田被三个舍利共同联系起来将佛力发出体外的。

因此雒明的一个大胆的想法就产生了，他想要修炼到结舍期看一下仙佛两道是否真的可以并存，毕竟他的金丹是存在与炫火珠中不受半点影响，若是可行那他的实力将会倍增，即便是不可行最多的也就是浪费几年的时间结舍，若是不成大可废掉修佛的修为离开离开佛光寺。

之所以要冒险一试实在是这想法太过诱人，毕竟若是真的可以两者兼顾的修炼，绝对不是一加一那样的简单，想想看修仙的修真者法术攻击远程的厉害，而且神识要比修佛的修真者强大的多，相比较修佛的修真者一般都是强悍两者各有优势。

可以说雒明若是真的能够修炼两家功法实力绝对要提升数倍，当然即便是能够修炼，这事情雒明也打算坚决保密，除非是到了生死攸关否则绝不轻易的使用。

毕竟这能够修炼的可能性完全是炫火珠的功效，别人想要修炼都不可能，这珠子可是雒明最大的秘密，保密是必须的。

这个想法雒明在读清阳给他的那枚修佛典籍的简介就已然有了，如今雒明已然打定主意要试一下，好在修佛结舍期也就是相当筑基期的修为，以雒明的身体修到结舍期应该是不难的。

若是真的能成功，雒明也算是靠上一个强大的靠山，再也不用为自己一个散修无法安心修炼而忧愁了。

拿出师傅给他的玉简，一篇简单的佛家练气诀，修炼过后身体中会蕴育出佛力来，而后佛力慢慢的聚集到上、中、下三个丹田中，最后佛力凝结成三枚白色的舍利，到达结舍期后才算是修佛的开始。

雒明本身就的已经是结丹初期的修为，虽说现在他身体内没有一点法力，可是以前修炼的经验还在。

按照修佛功法雒明没有费力的就修出了所谓的佛力，一种相较法力绵长浑厚的能量，给人感觉很醇和，这佛力给雒明的感觉要比法力来的厚重相对的这佛力难练的很。即便是雒明有过修炼经验修起佛力来依旧是很吃力，难怪都说修佛的进度要较之修仙慢很多。

和修仙不同雒明修佛时候感觉上心境比较平和，这还只是开始还不是很明显，相信修炼时间加长能够改变人得性格。

可是雒明不了解，长期修炼佛家功法的威德尊者为何脾气那般的暴躁？

让他想不明白。

好在那个威德看在清阳的面子，对雒明还算不错，或许是看在那钟乳液的份上，甚至大和尚还答应雒明待到佛光寺中传他一部顶级的功法，要知道在那些大门派中除非是嫡系的亲传弟子，否则像雒明这样的记名弟子是不能得到师傅的倾囊相授的，除非是给师门创下了大功劳，否则是很难得到顶级功法的。

能得到顶级功法雒明对威德尊者的印象改观了不少，不过想想威德尊者给他起的法号雒明就是有些郁闷，倒不是法号不好只是一下变成最低级的弟子心中难免的郁闷，佛光寺共有五代弟子，每代弟子中的法号都有祖训传下来字来排辈区分的。

从一代弟子到五代弟子，所用来排辈区分的字分别是：“普、威、清、园、玄”五字。清明为三代亲传弟子，威德也是亲传弟子，不过他是二代的。

如若不是亲传弟子，而只是内门弟子则开始就是五代弟子，直到蓝舍期才升到四代弟子，青舍期升为三代弟子，绿舍期为二代弟子，绿舍之后的修真者都为一代门派长老，至于外门弟子则连法号都没有，外门想要成为内门弟子则是很难的，由于外门弟子都是一些自身属性不好的人，因此即便是外门弟子转为内门弟子也不会有大成就的。

可以说在大门派中外门只是负责跑腿打杂的角色，内门弟子则是门内的主要力量，内门亲传弟子则是主力中的精英。

三者在门内受到的待遇自然也是不同的，好在内门弟子虽说受到的待遇远没有亲传弟子相比，可是胜在自由，除了完成门派的任务，其他的时间都是自主支配，这正是雒明想要得到的。

虽说雒明现如今暂是五